港灣新聞網 胡一鳳老師專欄 / 虎爺護眾生．媒體護正見 從虎爺聖誕談生命教育、正向經濟觀與AI時代的守護力量

文 / 胡一鳳

港灣新聞網 胡一鳳老師專欄 / 虎爺護眾生．媒體護正見 從虎爺聖誕談生命教育、正向經濟觀與AI時代的守護力量

前言

農曆六月初六，是民間信仰中虎爺聖誕。

提起虎爺，許多人第一個想到的是「咬小人」、「招財」、「守護孩子」；也有人會想到土地公座下威風凜凜的虎將軍。然而，若從生命教育的角度細細品味，虎爺所代表的，遠遠不只是民間信仰中的神獸，更是一種「降伏自我、守護眾生」的生命智慧。

今年（二○二六年）的農曆六月初六，更有一分特殊的文化因緣。這一天除了是虎爺聖誕，也適逢天貺節與天赦日。

「天貺」的「貺」，有上天恩賜、賜福之意。據《宋史》記載，北宋宋真宗將六月初六定為天貺節；流傳至民間後，又逐漸融合開天門祈福、曬經、曬書與曝衣等文化習俗。天赦日則帶有赦過、改過、自新與重新出發的文化意涵。

當虎爺聖誕、天貺節與天赦日在同一天相逢，不僅具有民俗文化上的特殊意義，也提醒我們：真正的福報，不只是等待天降福氣，而是從反省改過、行善積德、利益眾生開始；真正的守護，也不只是祈求神明保佑，更要把慈悲、智慧與正念落實在日常生活。

同一天，民間亦恭逢彭祖聖誕。彭祖姓籛名鏗，相傳為上古帝王顓頊之後，因受封於彭城而稱彭祖。傳統文化將他視為長壽與養生的象徵，並流傳他善於導引行氣、重視飲食調養，亦因「雉羹獻堯」的故事，被部分飲食行業尊為廚藝祖師。至於「壽逾八百歲」的說法，屬於古代傳說與文化象徵；真正值得我們學習的，是珍惜身體、節制有度、順應自然與善養身心的生活智慧。

因此，今年農曆六月初六，不只有天貺節所象徵的感恩天恩、天赦日所提醒的反省改過、虎爺聖誕所展現的守護眾生，也有彭祖聖誕所寄託的健康長壽與永續生命。四重文化因緣相會，更提醒我們：福報需要珍惜，過失需要修正，生命需要守護，健康更需要在日常生活中長久培養。

巧合的是，今年七月中旬，社會也迎來另一件令人關注的事——由資深媒體人胡一虎主持的《一虎一席談》網路版正式重新啟航，以AI時代的人才培育、教育改革與青年未來為主題，引起社會廣泛討論。

一個是守護百姓的虎爺，一個是以「虎」為名、關心公共議題的節目品牌；一個守護信仰，一個守護公共對話。兩者看似不同，卻都提醒我們：真正值得守護的，不只是財富，更是價值；不只是資訊，更是真相；不只是現在，更是下一代。

這也讓我重新思考：在AI快速發展的今天，我們究竟應該守護什麼？

虎爺的由來──降伏猛虎，更降伏自己的心

虎爺又稱虎將軍、下壇將軍、虎狀元，是臺灣民間信仰中十分具有代表性的守護神。

民間流傳，早年山林中的老虎兇猛異常，經常危害百姓與牲畜，人們遂向土地公祈求庇佑。土地公以慈悲與智慧降伏猛虎，使其不再傷人，而成為護衛百姓、守護地方安寧的神獸。

民間也流傳不同說法，認為許多神明皆曾收伏猛虎，因此虎爺不只出現在土地公廟，也常見於城隍廟、保生大帝、玄天上帝等宮廟之中，擔任護持主神、鎮邪除煞、驅逐疫癘的重要角色。

從殘暴到護生，從傷人到救人，虎爺的故事，其實就是一堂生命教育。

真正值得敬畏的，不是力量本身，而是願意把力量化為慈悲，把能力化為守護，把勇猛化為責任。

人生何嘗不是如此？

每一個人心中，都可能住著一隻「猛虎」。

有時是脾氣，有時是貪念；有時是嫉妒，有時是不甘；有時甚至是自以為是。

生命教育不是消滅自己的力量，而是學會駕馭自己的力量。

當一個人能夠降伏自己的情緒、欲望與偏見，才能真正成為守護他人的力量。

虎爺為何成為孩子的守護神？

許多人走進宮廟，都會發現虎爺不像其他神尊高坐神龕，而是安奉於神桌下方。

有人認為，正因為虎爺的位置較低，更貼近孩童，因此民間逐漸流傳虎爺是孩子守護神的信仰。

早年醫療資源有限，孩子生病時，長輩除了尋醫，也會帶著孩子到廟裡向虎爺祈福，希望平安健康。

有些體弱多病、不易扶養長大的孩子，更會拜虎爺為義父，希望在虎爺護佑下平安成長。

這些信仰背後，反映的是父母最樸實的願望——希望孩子健康、平安、快樂。

然而，今天的孩子需要守護的，已不只是身體。

AI時代，資訊瞬息萬變，網路世界真假難辨，孩子每天接收大量訊息，比起過去更需要的是價值判斷、媒體識讀、同理心與責任感。

因此，守護孩子，不只是讓他少生病，更是陪伴他建立正確的人生觀、價值觀與世界觀。

真正的守護，不只是保護孩子免於危險，更是幫助他未來有能力保護自己，也願意守護別人。

咬小人，更重要的是咬掉心中的貪瞋癡

提起虎爺，許多人第一個想到的是「咬小人」。

民間相信，虎爺能驅邪避煞、制伏惡人，因此不少人在驚蟄或特定節日，都會前往祭拜虎爺，希望遠離小人。

然而，若生命教育只停留在「請神明幫我對付別人」，未免失去了信仰真正的深意。

佛法常說：「一切唯心造。」

人生最大的敵人，往往不是外在的小人，而是自己心中的煩惱。

嫉妒，是小人；傲慢，是小人；貪婪，是小人；仇恨，是小人；偏見，也是小人。

如果每天只想著誰在傷害自己，而沒有反省自己的起心動念，再多的祈福，也無法真正改變人生。

真正的虎爺精神，不只是咬掉外在的小人，更提醒我們勇於咬掉內心的貪、瞋、癡、慢、疑。

當心中的猛虎被慈悲與智慧降伏，人際關係自然改善，人生道路也會更加光明。

求財，更應建立正向經濟觀

許多商家、企業家或民眾，都會向虎爺祈求財運亨通、生意興隆。

民間也流傳向虎爺「換錢水」、「換錢母」等習俗，希望廣結善緣、開運招財。

值得注意的是，民間也提醒信眾不可心存貪念，例如不能以小錢換大錢，占神明便宜，否則反而失去求財的本意。

這樣的智慧，放到今天依然十分值得省思。

真正的財富，不是投機，而是誠信；不是貪婪，而是創造價值；不是只求自己富有，而是讓更多人因你的努力而受益。

尤其AI快速發展後，經濟模式正在改變。

未來真正重要的競爭力，不只是誰擁有最新科技，而是誰能善用科技、創造價值、解決問題，並兼顧倫理與社會責任。

生命教育所談的正向經濟觀，不只是如何賺錢，更是如何以正當的方法創造財富，以善良的初心運用財富，以分享的精神回饋社會。

正如虎爺守護的，不只是金銀財寶，而是人們安身立命的福德因緣。

從韋馱護法到《一虎一席談》——
媒體也是守護社會的一股力量

更令人感受到因緣際會、巧妙相應的是，鳳凰衛視《一虎一席談》重新啟航、轉換全新網路賽道，正逢農曆六月初三韋馱菩薩聖誕推出首集。

韋馱菩薩被尊為護法菩薩，象徵護持正法、守護道場；而媒體若能秉持專業、良知與社會責任，傳播正知正見、促進理性思辨、關懷公共議題，又何嘗不是護法精神在現代社會的另一種實踐？

由格力電器獨家冠名的《一虎一席談》網路版，於二○二六年七月十六日在鳳凰網及相關網路平台正式上線，以「網路版」的全新姿態重回大眾視野。

節目不只是換一個平台播放，更是順應時代轉型，從傳統電視媒體走向網路新賽道，讓更多不同世代的觀眾，可以透過更便利、更即時的方式參與公共議題討論。

首集特別走進深圳理工大學，以「AI上崗，人類憑什麼不下崗？」為主題，將人工智慧快速發展下，教育改革、青年就業、企業轉型、能力培育與人類未來等前沿而尖銳的社會議題，直接搬上公共討論的辯論桌。

這些議題，不只是科技界的問題，也與每一個家庭、每一位家長、每一所學校及每一個即將進入職場的年輕人息息相關。

看到「一虎」這個名字，也令人會心一笑。這或許只是一個美好的諧音巧合，卻也讓我想到：虎爺守護眾生，「一虎」則以現代傳媒的發心守護正知正見；一個守護信仰，一個守護公共對話；一個護持平安，一個護持真相。兩者並非相互等同，卻都讓我們看見，不同時代有不同的守護方式，不同崗位也能實踐相通的責任。

護法，不一定都在寺院；守護，也不一定只在宮廟。當媒體願意守護真相、提供理性對話的空間、讓重要議題被社會看見，便是在資訊洪流中護持正見，也像是「虎爺在人間」的一種生命教育聯想——把力量用於守護，把影響力用於利益社會。

AI上崗，人類憑什麼不下崗？

當AI可以寫文章、做設計、整理資料、處理客服、分析市場，甚至協助程式設計時，許多人不免開始焦慮：人類的工作是否終將被取代？

節目中提到，一個原有五百多人的海外技術團隊，如今縮減至兩百多人，被裁撤的人員中，甚至包括曾參與開發AI的程式設計師。

這個案例之所以震撼，不只是因為裁員人數龐大，更因為它提出一個令人深思的問題：創造工具的人，最後是否也可能被自己創造的工具取代？

隨著AI快速進入企業，客服、基礎設計、資料整理、網站維護，以及金融、法律、科技產業中的部分初階工作，都可能逐漸受到影響。企業為了降低成本、提升效率，或許只需保留少數專業人員，負責最終審核、簽署、判斷與責任承擔。

支持AI發展的一方認為，科技可以提升生產力、降低創業門檻，也能擴大個人的能力邊界。

節目中有一位深圳大學學生，運用AI協助處理商品圖片、英文郵件、客服回覆、成本估算、市場調查與跨境電商等事務，將家鄉生產的拖鞋銷往海外。

過去需要一整個團隊才能完成的工作，如今一個人透過AI協助，也可能逐步完成。這顯示AI並不只是取代工作的工具，也可能成為青年創業與開拓市場的新入口。

然而，持保留態度的一方也提醒，AI提升效率，並不代表每一個人都能從中獲益。

過去的職場新人，通常從整理資料、製作報表、處理流程、協助前輩與執行基礎任務開始，在工作中逐步累積經驗、判斷力與專業能力。

如果這些初階工作率先被AI取代，年輕人便可能失去進入職場的「新手村」。

企業一方面減少初階職位，另一方面又要求新人同時具備專業知識、AI應用能力、溝通協作、問題解決與獨立完成任務的能力，無形中也可能形成更高的就業門檻。

當年輕人的第一份工作先被AI吃掉，他們又要從哪裡累積經驗？

這不只是就業問題，更是教育、企業與整個社會必須共同面對的人才培育課題。

取消英語，還是重新思考學習英語的目的？

節目中另一個引發熱烈討論的議題，是深圳理工大學規畫於部分試驗班取消傳統大學英語課程，改設跨文化交流課程。

這項消息一出，立即在網路上掀起激烈討論。

有人認為，在AI即時翻譯愈來愈成熟的時代，傳統以單字、文法、考試與翻譯為主的英語課程，確實需要重新調整。

也有人擔心，若大學取消英語課，是否會削弱學生的國際競爭力，甚至讓學生過度依賴科技。

其實，所謂「取消英語」，不一定代表不再學習語言，而是重新思考：學習英語真正的目的究竟是什麼？

如果AI可以迅速完成字句翻譯，那麼人類更需要培養的，或許是對不同文化的理解、與不同背景人士溝通的能力、國際視野，以及在跨文化情境中建立信任與合作的素養。

AI可以翻譯語句，卻未必能完全理解語氣背後的文化脈絡；可以提供標準答案，卻未必知道在什麼情境下，應該如何表達才合宜。

因此，教育真正需要轉型的，不是簡單地取消某一門課，而是重新思考課程內容與人才培育目標。

AI時代，能力可能比單純記憶知識更重要。

大學也不應只是延長版的高中，而應教導學生如何學習、如何發現問題、如何探索世界、如何溝通合作，以及如何把知識轉化為解決真實問題的能力。

人人都讀AI，就能掌握未來嗎？

面對AI浪潮，許多家長與學生開始思考：是不是選擇AI相關科系，就一定能確保未來不被淘汰？

節目中的討論也提醒大眾，真正高階的AI工作，需要深厚的數學基礎、計算思維、程式能力與長期專業訓練。

科系名稱中有「人工智慧」，並不代表畢業後便能直接進入高端產業，也不代表所有人都適合投入同一領域。

與其要求每一個人都去讀AI，更重要的是讓不同專業的人都具備基本的AI素養。

教育者可以運用AI改進教學，醫療人員可以運用AI提升照護品質，設計者可以運用AI拓展創意，企業可以運用AI優化流程，社會工作者也可以運用科技更有效地服務需要幫助的人。

真正重要的，不是人人都成為AI工程師，而是每一個人都能在自己的專業中善用AI，同時保持倫理判斷、責任感與人文關懷。

科技應該先取代危險工作，還是先取代人的創造？

節目中也有人提出，AI應優先取代高溫、高空、劇毒、放射性或其他危險工作，減少人員傷亡，而不是只以降低人力成本為目的，優先淘汰人類具有創造性與尊嚴感的工作。

這項觀點非常值得重視。

科技發展的初衷，應該是改善人類生活，而不是讓人類陷入更深的焦慮與不安全感。

當所有人都催促科技不斷「踩油門」時，也必須有人提醒社會：方向是否正確？安全機制是否足夠？利益是否公平分配？人類是否仍然掌握自己所創造的工具？

科技需要油門，也需要煞車；需要速度，也需要方向。

而慈悲、倫理、法律、教育與公共討論，正是幫助科技不致失控的重要方向盤。

佳評如潮——社會仍期待有深度的公共對話

《一虎一席談》網路版首集播出後，立即獲得許多觀眾熱烈回響。

有人留言：「這個話題確實也是我們最關心的。」

有人說：「網路版第一期，還是那個熟悉的味道！現在看起來更方便了！」

也有人分享：「最經典的永遠是一虎的結語。」

更有人讚許：「外行看熱鬧，內行看透門道！」「正片來了，一虎一席談新出發！」

這些回饋所反映的，不只是觀眾對節目品牌的熟悉與支持，也代表社會依然期待有深度、有溫度、有公共價值的媒體平台。

一個好的媒體節目，不一定要替觀眾提供唯一的答案，更重要的是願意把真正重要的問題帶到社會面前，讓不同立場的人有機會充分表達，也讓觀眾在理解各方觀點後，形成自己的判斷。

《一虎一席談》首集沒有急著告訴觀眾誰對誰錯，而是將AI帶來的機會、風險、期待與焦慮共同放上桌。

AI會不會先取代年輕人的第一份工作？

今天選擇的科系，四年後還有沒有價值？

當AI愈來愈聰明，人類應該靠什麼證明自己仍然不可取代？

這些問題或許暫時沒有標準答案，但問題必須被看見，對話也不能停止。

這正是公共媒體的重要價值：以對話代替對立，以理性代替情緒，以理解代替標籤。

主持人胡一虎也自我期許，透過節目傳播正能量，關心時代、關心社會，也關心年輕人的未來。

媒體若能少一些情緒煽動，多一些深度理解；少一些流量競逐，多一些價值引導，便能成為安定社會、啟發智慧的重要力量。

彭祖所象徵的長壽，也讓我想到一個媒體節目如何走得長久。真正的「長紅」，不能只依靠一時的話題與流量，而要建立在客觀、公正、誠信與專業之上。當一個節目願意尊重不同聲音、查證事實、守住倫理，並持續回應社會真正關心的問題，才能累積觀眾的信任，形成具有生命力與永續價值的公共品牌。

這也正呼應韋馱菩薩護持正法的精神——守護真正值得守護的價值，讓正知正見在資訊洪流中仍有被看見、被聽見的機會。

一虎談、一虎一念、一虎一席談——讓媒體成為善念的橋梁

目前，胡一虎同時主持《一虎談》《一虎一念》與《一虎一席談》三個節目。

三個節目的定位與呈現形式各有特色，卻都展現出共同的媒體初心——透過具有深度與溫度的內容，傳播正向力量，回應時代議題，並為不同領域、不同世代及不同觀點搭建交流的平台。

由新浪新聞出品的《一虎談》，是一檔播客與音頻形式的深度對談節目，每期邀請傳媒專家、領域學者，以及文化界與商界的重要人物，針對自媒體現象、內容創作生態、全球格局與熱門社會議題，展開跨領域、多視角的交流。

在人人都可以發聲的自媒體時代，資訊更多了，判斷卻不一定更容易。

《一虎談》透過不同專業人士的對話，讓聽眾不只是接收結論，也能理解觀點背後的背景、經驗與思考脈絡。

《一虎一念》則更加聚焦於文化、人文與生命哲學，從一個念頭、一段故事或一場文化相遇出發，探尋安定生命與照亮人心的力量。

今年農曆大年初五，《一虎一念》走進佛光山與佛陀紀念館，以「善念」為核心，實地走訪佛光山鐘樓，敲響和平鐘聲，向全球華人傳遞和平、感恩、慈悲與希望，也倡議「讓心過年」。

過年時，人們往往忙著迎財神、求好運，卻也需要重新安頓自己的心。

真正的富有，不只是物質增加，更是心中有善念、生活有方向、人與人之間有信任。

鐘聲，不只是聲音，更象徵願力；文化，不只是傳承，更能成為動盪時代安定人心的力量。

《一虎一席談》則延續鳳凰衛視原有的品牌基礎，正式轉入網路新賽道，聚焦國際與社會熱點，邀請新聞當事人、專家學者、企業人士、青年學子及不同意見的來賓共同討論。

透過觀點交鋒，節目不只是讓觀眾「看熱鬧」，更希望帶領大眾看見議題背後的門道、結構與長期影響。

從《一虎談》的深度交流、《一虎一念》的文化與生命關懷，到《一虎一席談》的公共議題思辨，三個節目雖然形式不同，卻同時承載著一份共同的媒體使命——以對話代替對立，以理解促進共識，以善念傳播正向力量。

一虎談，是深入對話，讓不同觀點被聽見；一虎一念，是讓善念在心中萌芽；一虎一席談，則讓社會重要議題有一張可以理性討論的桌子。

媒體若能做到這些，便不只是傳播資訊，更是在連結人心、啟發智慧與守護社會價值。

虎爺守護孩子，更提醒我們守護下一代

回到農曆六月初六虎爺聖誕，我愈來愈感受到，紀念虎爺不只是祈求平安、健康與財富，更是在提醒自己：今天的我們，究竟應該守護什麼？

守護孩子，不只是照顧他們的身體健康，更要陪伴他們建立正確的價值觀、媒體識讀能力與面對未來的勇氣。

守護財富，不只是追求收入增加，更要建立誠信、共好、永續與分享的正向經濟觀。

守護社會，不只是期待神明庇佑，更需要每一位教育者、家長、媒體工作者、企業與社會大眾，共同承擔守護下一代的責任。

AI可以協助人類完成許多工作，卻無法取代慈悲；可以生成大量資訊，卻無法代替良知；可以提升效率，卻不能決定人生應該走向何方。

AI可以提供答案，人仍須決定要問什麼。

AI可以協助判斷，人仍須承擔最後的責任。

AI可以加快速度，人仍須確認方向。

真正決定未來的，依然是人心。

從生命教育的角度來看，AI時代真正需要培養的，不只是操作工具的能力，更是發現問題、判斷真偽、承擔責任、同理他人、跨域合作與守護人類尊嚴的能力。

科技發展得愈快，人類愈需要慈悲、智慧與正知正見，作為前行時不可缺少的方向盤與煞車。

結語

虎爺曾經是山林中的猛虎，後來成為守護百姓的虎將軍。

無論是虎爺的信仰，或流傳至今的故事，都提醒我們：真正重要的，不只是敬神，更是學習把自己的能力用來利益他人，把自己的勇氣用來守護社會，把自己的智慧用來成就更多生命。

從韋馱菩薩護持正法，到虎爺守護眾生，再到現代媒體傳播正知正見、關懷教育、關心青年發展、倡導正向經濟觀與促進理性公共對話，雖然時代不同、形式不同，但守護真理、守護善念、守護社會的初心始終相通。

願我們都能學習虎爺的勇毅與韋馱菩薩的護法精神，在AI時代保有慈悲，在資訊洪流中堅持正知正見，在紛擾世界中守護善念。

也願每一位媒體工作者，都能善盡社會責任，傳播真實、傳播善意、傳播希望；每一位教育工作者，都能點亮孩子心中的光；每一位父母，都能成為孩子生命中的守護者。

如此，虎爺所守護的，不只是廟宇，更是人心；媒體所守護的，不只是新聞，更是真相；生命教育所守護的，不只是今天，更是我們共同的未來。

一虎一念，守護善念；一虎談，啟發深度思辨；一虎一席談，凝聚共識。

韋馱護法，虎爺護民，媒體護正見；願善念同行，願正道長存，願世界更加和平、美好。

胡一鳳 簡介：

現任財團法人謝黃扁文化藝術基金會董事、南華大學終身學習學院榮譽顧問長、百人行善團發起人，長期關注生命教育、終身學習、公益、文化藝術、環保與跨宗教交流。

曾任佛光山普門中學生命教育兼任老師。