世人如何發現印光大師是大勢至菩薩再來的？　宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》

【李重德／專欄報導】　現在講一講印光老法師，他是陝西人，受戒之後就到普陀山去閉關，他這個閉關就是一天到晚看大藏經。他看大藏經是畢恭畢敬。端然正坐。

到廁所去，要另外換衣服，另外換鞋子。用過廁所，洗淨之後，回來又把看經所穿的衣服再穿回來。即使廁所很乾淨，他都要這麼換。穿著看經的衣服不到廁所；廁所穿的衣服，不穿到看經的房裏來。一天到晚他都是這個樣子，恭恭敬敬的看經。

他在普陀山觀音菩薩的道場，住了十八年，每一天都是看經的，沒有一天閑著的時候。那麼看經看了十八年以後，就到南京去講《彌陀經》。

講《彌陀經》你說怎麼樣？憑這麼一位大德高僧，在這兒講經，居然沒有人聽。只有一個人，天天來坐到板凳上等著，他以為這一個人聽經聽得很注意，很高興，他就問：「我講你聽得懂嗎？」他是陝西人口腔，所以問，這個人說：「哦！法師我不懂啊！」「你不懂！？你在這兒幹什麼？」他說：「我等著您講完經，我好收板凳，我是收板凳的，不是聽經的。」

啊！這位老法師一聽，非常傷心，以後發願再也不在南京講經了。看！沒有人聽經，就一個人在這兒等著的，他以為是聽經呢？原來還是等著預備收凳子的。

以後上海居士林就請他講《彌陀經》，他到上海去講經，很多人聽，這回不是沒有人聽了，因為南京那個地方佛法不太興，所以就是大德高僧，沒有人給他宣傳，不會有人知道，就不會有人來聽經。

但是到上海，因為他有一些皈依弟子都在上海，這些皈依弟子知道師父來講經，就各處宣傳，你來聽啦！你來聽啦！這把佛教徒都叫來聽法了。

其中有一學生，這學生不是個佛教徒，大約十八歲的女學生，有一天晚間她作了個夢。作什麼夢呢？有人告訴她說：「你要到居士林去聽經啊！現在大勢至菩薩在那兒弘揚佛法，講《彌陀經》呢！」第二天早上看報紙，果然居士林有一位印光老法師在那兒講《彌陀經》。

哦！奇怪了？我怎麼作夢是大勢至菩薩在那兒講《彌陀經》？於是她就來聽經，同時也帶了很多學生來聽經。她告訴這些學生她夢見這位法師是大勢至菩薩。她也不知道大勢至菩薩是誰？然後就問信佛的人，什麼叫大勢至菩薩？

這些個信佛的人問她是怎麼一回事？她就說她在夢中聽人家說大勢至菩薩在上海居士林講《彌陀經》，叫她來聽經。她對這些居士一講。這些個居士想：喔！這老法師大約是大勢至菩薩來的。

於是就去告訴印光老法師，有一女學生在夢中聽人說你是大勢至菩薩在這兒講《彌陀經》呢！老法師說：「不要亂講，胡說八道的。」把這些人罵了一頓，沒有人敢再說了。以後這位女學生也就皈依印光老法師。

按：即使是「乘願再來」的大菩薩來娑婆示現，一般都很低調、不張揚。

在這位女學生的夢中，也告訴她這大勢至菩薩再待四年，他就回去，見不著他了。果然過了四年，民國二十九年，這位大勢至菩薩──印光老法師就圓寂了。

圓寂之後一般人才知道：哦！他是大勢至菩薩再來的。所以，印光老法師他最歡喜寫《楞嚴經》上的「大勢至菩薩念佛圓通章」，有很多居士都有他特別寫這一章的字畫。因此近代印光老法師是開悟的大德高僧。不是說佛滅度五百年之後，就沒有阿羅漢了，那不但是阿羅漢，還超過阿羅漢呢！　

大勢至菩薩跟觀世音菩薩是阿彌陀佛的右左輔弼，合稱「西方三聖」。《大佛頂首楞嚴經》大勢至菩薩念佛圓通章裏記載，大勢至菩薩是修念佛法門而成就的。祂現在在無邊世界攝受引導一切念佛眾生往生西方。　

附錄：關於印光大師為大勢至菩薩化身的原始記載文獻 二則

一、楊信芳女士

余十八歲時，肄業上海女子中學。有同學張孝娟女士，住西門路潤安里，與余交誼最深。其母張太太，雅愛余，以親女視我，故我亦以〝阿母〞稱之。放學歸來，輒膳宿于張家，習以為常。

民國廿五年國曆十一月廿三夜，余宿張家，與孝娟共榻。中宵睡去，遙見觀音大士立小島上，環島皆海，水天一色。大士身長丈許，瓔珞莊嚴，手持淨瓶，如世所繪。

余則在一葉扁舟中，舟駛近島，大士招手告余曰：「大勢至菩薩現在上海教化眾生，汝何昏迷，不去聞法？」余無以答。大士又曰：「印光和尚是大勢至化身，四年後化緣畢矣。」言訖而隱。

忽駭浪滔天，舟幾覆，余大呼〝救命〞。 孝娟推余醒，曰：「信芳汝其魘耶？」余告以夢，相與一笑。

翌晨，以夢告張太太，並問：「有否菩薩名大勢至，有和尚名印光者乎？」張太太固信佛，驚曰：「大勢至乃西方極樂世界之菩薩。印光和尚之名，昔曾聞諸孝娟之父云：是普陀山得道高僧。」余問：「印光和尚今在上海耶？」張太太曰：「不知。」余為之悶悶。

次日讀《申報》，見登有《丙子護國息災法會通告》，乃知上海聞人請印光和尚來　　　　　　　　　　　　滬在覺園主持法會。奇哉此夢！三人驚詫不已。

乃與張太太母女同赴覺園，聽印光大師說法，三人同皈依焉。余蒙賜法名〝慧芬〞，張太太〝慧范〞，孝娟〝慧英〞。 愧余孽障深重，未能精進，今則攜男抱女，終朝碌碌，淨業益荒蕪矣！

昨得蘇友書，云印光大師已坐化於靈岩山。嗟夫！大師逝矣。化緣四年，竟符昔夢。余與大師有一段香火因緣，不可無詞，垂淚走筆，語不成文，寄上海《覺有情半月刊》發表，藉志余哀。南無大勢至菩薩！　二十九年十二月七日　楊信芳記　（載《印光大師永思集》）

 二、弘量法師（即民國初年的才女張汝釗）

農曆九月廿三日，觀宗寺根師來函，囑撰紀念印光大師文一篇，因閱律藏三大部尚剩十冊未竟，寄言敬辭。

何期於廿四日中夜忽得一夢，見我先師印公老人在一廣博嚴麗之一大殿中，展開黃色坐具禮佛，身軀高大，光明赫燁。命我在其後拜佛訖，我即稽首問曰：「十載翹誠，今得一見，願興慈悲，開示愚蒙。」師曰：「汝好自弘法，毋得厭倦，臨命終時，我當來接。」我曰：「見師相好光明，得非大勢至菩薩耶？”」師曰：「是，不錯！」。

           我與印光大師的師生緣

【李重德／專欄報導】　尊敬的安慧法師 : 您好 感恩 您在群組張貼《世人如發現印光大師是大勢至菩薩再來的？》一文，為 尊師“印光大師”的緣由作一說明。為何“印光大師”在民國29年圓寂，而民國47年出生的 重德 卻說他是自己的 尊師呢？

這是因為在“印光大師”歸空的55年之後，重德 被呼喚而到蘇州的靈巖寺，並到“印光大師”的舍利子塔中，由已封筆的住持 海晏大師重新啟筆書寫一“德”相贈。

這就是 重德 成為“印光大師”唯一在身後才“傳字衣缽”的弟子之由來。

然而在當時 重德 其實懵懵懂懂的並不知道“印光大師”是淨土宗的第13代宗師，更不知道“印光大師”是西方三聖之一的“大勢至菩薩”的應化身，更不知道這是“傳字衣缽”。

直到後來 重德 歷經一連串讓人無法置信的人生過程，並回憶過去多次因神蹟而死裡逃生的經歷，才確定自己與大多數人有不一樣的天命。

由於 重德 有這個天命，因此 重德 能以一介平民而與多國元首交遊，並能在兩岸之間穿梭斡旋，甚至準備參選2024的臺灣總統。

但是在 重德 力行“救民、救世”的事業之外，重德 也力圖要對“佛教淨土宗”給予新時代的新生命，那就是創立“佛教淨宗德門”的新宗教信仰。

由於 重德 與“印光大師”的一段隔代師生情，將讓 重德 在未來不論是在濟世、經國、問政或是度化眾生方面，都會有大慈大悲的願與力在其中。

重德 再次感恩 您的慈悲，讓 尊師的大智慧與大慈悲為更多人所認識。祝福 您福慧增長，平安健康。李重德 合十 2020/2/22

未雨綢繆、災不釀禍　民能苟活、則天下太平

【李重德／專欄報導】　從昨天到今天，重德都在自我實測體驗“防疫套餐”，以確定對一般人而言，每箱“防疫套餐”能夠填飽一個成年人七天的胃。我原估計每個成年人一餐若吃到四片抹果醬的薄吐司(兩個三明治)就可以飽腹。

但是或許東西太好吃了，重德 的胃口大開，竟然可以吃兩倍的份量。因此很顯然我要增加主食的份量。將增加吐司與麵條。重德 原打算在每一箱“防疫套餐”中裝進六罐 重德 依照神佛指示而特調的“薑黃袪寒飲”，希望有助於防疫。

而且，重德 也參考印度人的飲食而正在研製一種“薑黃洋蔥拌醬”。它的最主要好處是增強免疫能力，也減少血管疾病與失智，因此，重德 將用它在“防疫套餐”中來取代部份果醬、脆瓜、水果。因為它可以抹吐司、拌麵、煮印度飯，甚至直接加水煮湯。

重德 的舅舅工廠有一條製造肉燥罐頭的生產線，如有必要我或將請舅舅投產“薑黃洋蔥拌醬”。重德 也擬生產三種有防疫功能的罐裝飲料，第一種是升火袪寒的“黑糖薑母茶”，第二種是袪寒治胃痛的“濃厚黑咖啡”，第三種是降肝火的“濃厚青草茶”。

但是，重德 的舅舅告知有一個大難題，那就是臺灣自從幾年前發生食安問題之後，就規定所有新開發的罐裝食品，在生產之前，都要報請食品工業發展中心到廠來實測樣品罐頭的中心溫度，檢測通過後才能批准生產。

然而整個手續過程需要三個月，費用也不便宜。救人如救火，自然不能被行政手續所阻擋。因此，重德 尋思之後決定將所擬開發生產的罐頭食品另擇時機再生產，而把粉狀的主要原料先放進“防疫套餐”之中。

這些原料是“薑黃”、“薑母粉”、“洋蔥粉”、“黑胡椒粉”。以及屬於成品的“濃厚黑咖啡粉(15包)”與“黑糖薑母茶粉(300g)”。

為此，重德 已請張靖祥理事先行在市場上掌握足供20萬箱“防疫套餐”所需的薑黃，因為這是“防疫套餐”的靈魂商品。而其他的商品則正在掌握中。

目前要將十幾種商品裝箱有兩種方式，一種是在臺灣裝箱，因此 重德 走訪幾個場地，都覺得不能勝任一天裝一萬箱(約20個貨櫃)的容量要求。因此正在動腦筋於屏東祖厝的1200坪空地。

但是長期而言，必然是會在大陸生產“防疫套餐”，因此其商品的整合工廠也會設在大陸。重德 在離臺灣較近的福建省有三個可以立即啟用的基地，每一個都可提供數千坪的空間，一個在泉州南安的石井鎮，一個是泉州泉港的某大物流基地，一個是廈門的象嶼集團。這三個基地的負責人與重德的關係甚佳，因此隨時可以啟動。

由於大陸缺糧之象已現，但是行政部門卻不願承認，以至於儲備糧食的工作沒有如火如荼的進行，讓 重德 十分憂心。由於首批“防疫套餐”輸往大陸必須有15天的前置作業時間，因此，重德 謹此呼籲大陸領導人，勿待觀世音菩薩聞聲救苦，但求未雨綢繆，災不釀禍，民能苟活，則天下太平。