2026-07-21

忠勇公,以忠立德,以勇衛民;以義聚眾,以武止戈。

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▼「忠勇公,不僅是六堆義民的守護神,更是臺灣忠義文化的象徵;其武,為護民之武;其勇,為守義之勇;其神,為臺灣武神。」(圖 / 六堆文物館提供)

忠勇公,以忠立德,以勇衛民;以義聚眾,以武止戈。

【記者蘇莉湘 / 屏東報導】 縱觀臺灣近代開發歷史,自1721年朱一貴事件以來,歷經朱一貴事件、林爽文、蔡牽、戴潮春事件,乃至1895年乙未保臺戰役,六堆義民屢為國家、鄉里而戰,形成臺灣罕見的忠義武德傳統。

忠勇公所代表的,不是征戰,而是護鄉;不是好武,而是止戈;不是爭功,而是守義。因此尊稱「台灣武神」,象徵忠義千秋、護國安民、保境佑民的最高精神。

「台灣武神精神」五大核心:

忠──忠於國家,忠於信義。

義──見義勇為,扶危濟困。

勇──臨危不懼,守土衛民。

仁──止戈息戰,以民為本。

信──一諾千金,德澤萬邦。

並可濃縮成一句具有代表性的定位:

「忠勇公,不僅是六堆義民的守護神,更是臺灣忠義文化的象徵;其武,為護民之武;其勇,為守義之勇;其神,為臺灣武神。」

「一部臺灣開發史,半部忠義保臺史;一尊忠勇公,千秋臺灣武神。」

「台灣武神」的精神定位於忠義、護民、保境、止戈。

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