港灣新聞網 胡一鳳老師專欄｜從三十而光到目中有人：讓善文化在孩子心中發芽

文 / 胡一鳳

港灣新聞網 胡一鳳老師專欄｜從三十而光到目中有人：讓善文化在孩子心中發芽

一場校園裡的頒獎分享，如果只是頒發獎金與獎品，活動很快就會結束；但若它能讓孩子在生活中學會看見別人、尊重別人、關心別人，這場活動就不只是活動，而是一顆善的種子。

《三十而光｜目中有人計畫》在普門中學舉行頒獎分享活動，表面上看，是一次國一學生三好四給實踐成果的呈現；更深一層看，這其實是一場生命教育的共學，也是社會各界共同為孩子點燈的善緣匯聚。

我一直相信，教育真正動人的地方，不在於把道理講得多高，而在於讓孩子願意從日常生活中開始做一點點好事、說一句好話、存一念好心。當善不只是課本上的詞語，不只是牆上的標語，而是能落實在同學之間、家庭之中、師生互動裡，它就開始有了生命力。

這次計畫名為「三十而光」，其中有紀念、有感恩，也有傳承。

三十年，不只是時間的長度，更是願心的深度。當我們回望生命中曾經成就我們、疼惜我們、護念我們的長輩與善緣，也回望星雲大師一生倡導「做好事、說好話、存好心」與「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的人間佛教精神，會更深刻體會：真正的教育，不只是成績的競爭，而是人格的養成；不只是知識的累積，而是慈悲與智慧的啟發。

這次活動以「目中有人」為核心，我覺得特別有意思。

「目中有人」四個字，看似簡單，其實非常深。它提醒我們，做人做事不能只有自己，還要看見父母的辛苦、老師的用心、同學的感受、社會的需要。當一個孩子開始懂得「別人也很重要」，他的生命視野就不一樣了。

現代社會速度太快，資訊太多，很多人滑手機滑到目中只有螢幕，卻忘了眼前也有人；但話說回來，螢幕本身並沒有絕對的好壞，關鍵在於使用者存著什麼心、用在什麼地方。

如果滑手機只是沉迷、比較、消耗時間，目中可能真的只剩螢幕；但如果透過螢幕看見好事、傳遞善事、學習有意義的知識、關心遠方的人，那麼螢幕也可以成為「目中有人」的媒介。

就像金錢本身沒有善惡，重點在於人如何取得、如何使用、如何回饋。科技也是如此，手機也是如此。工具沒有心，人有心；工具沒有方向，人要給它方向。

所以，「目中有人」不是反對科技，而是提醒我們：即使身處數位時代，也不要讓工具取代良知，不要讓速度沖淡溫度。若能用善念駕馭工具，用科技傳遞關懷，那麼螢幕也能成為善文化發光的窗口。

這也是三好四給最可貴的地方。

做好事，不一定要做驚天動地的大事。主動幫忙、整理環境、協助同學、體貼家人，都是好事。

說好話，也不是表面客套，而是在適當的時候給人鼓勵、給人肯定、給人溫暖。很多時候，一句話可以傷人很深，也可以救人很久。

存好心，更不是口號，而是在還沒有行動之前，先把自己的心安住在善念上。心正了，方向就不容易偏；念善了，行為就會有溫度。

四給也是如此。給人信心，是讓別人覺得「我可以」；給人歡喜，是讓相處之間多一分光明；給人希望，是在困難中陪人看見出口；給人方便，是懂得成就別人，而不是處處為難別人。

若把三好四給放進校園，它就是品德教育；放進家庭，它就是親子教育；放進職場，它就是企業文化；放進社會，它就是風氣改善；放進國際，它就是和平共善的文明基礎。

這次計畫透過「三小姐 Miss Three Goodness」與「給小姐 Miss Give」兩位角色，讓孩子以更親近、更有趣、更生活化的方式理解三好四給。我一直覺得，面對現在的孩子，教育不能只用命令式，也不能只用大道理。好的教育要懂得轉譯，要把深的道理講得淺，把遠的理想帶到近，把抽象的價值變成孩子做得到的行動。

三小姐與給小姐，就是一種善文化的轉譯。

三小姐提醒孩子做好事、說好話、存好心；給小姐提醒孩子實踐四給。這樣的角色設計，看似可愛，其實背後有一個很重要的教育策略：讓善變得容易親近，讓價值變得可以互動，讓孩子不是被要求行善，而是願意參與行善。

活動過程中，最令人感動的，不是獎項有多少，而是學生真的開始行動。

有孩子回家主動幫爸爸洗車，讓父親很高興；有孩子主動幫媽媽做家事，還與媽媽以 Give me five 的方式互動，讓媽媽感到欣慰。這些看起來都是小事，但小事不小，因為孩子的心開始轉了。

生命教育最美的成果，不是孩子寫出一篇很漂亮的心得，而是他真的願意回家做一件讓家人感動的事。

翻閱孩子們一張張手寫心得，我更深刻感受到，這次活動真正留下的，不只是獎項，而是孩子心裡慢慢發芽的善念。

有學生寫到，這次活動讓他學到三好與四給，也學到「說好話、存好心」，謝謝老師讓他更了解三好，從一開始什麼都不懂，到現在慢慢了解與認知。小小的改變，或許就是教育最珍貴的開始。

也有學生分享，參加活動後，發現原來不一定要做很大的事，只要每天做一件好事、說一句好話、幫助一個人，就能讓自己和別人都感到開心。更有孩子寫下，透過這個活動，他學習到「幫助別人」也是一種快樂，也體會到若自己做得到，就應該去做。

其中有孩子寫到：「這次的活動是我們每天說好話、做好事、存好心，我們每天都有做好這些事，都是善意的。」這樣樸素的文字，讓我看見孩子真的把三好四給放進了每天的生活裡。

也有學生提到，在活動中學到了很多重要的事情，例如要感謝師長、尊重他人、看見別人的付出；也有人寫到，班導雖然嚴格，但這份嚴格其實是用心的提醒與守護。當孩子能夠慢慢看懂老師的用心，就會明白，嚴格不只是要求，而是一種負責任的陪伴，也是一種剛柔並濟的教育智慧。

更可貴的是，有學生把這份學習帶回家庭與生活，寫下自己在家裡幫忙、在學校主動協助同學，也學習用更好的語氣與別人互動。這些看起來都是小小的行動，卻讓我看見生命教育最動人的地方：善不是講出來的，而是一步一步做出來的。

也有學生在心得中寫下：「我是第一次參加這種活動，我感覺非常有趣，可以幫助很多人。我在家做這個活動，我父母也覺得很有趣。」

這幾句話很樸素，卻很真實。孩子沒有寫出華麗的文字，卻讓我看見生命教育最珍貴的成果：他開始覺得幫助別人是有趣的，也開始把善的實踐帶回家中。當父母也覺得有趣，這份善就不再只是學校交代的任務，而是在家庭生活裡自然流動起來，成為親子之間溫暖的互動。

其中有一位孩子的心得，特別讓我停下來看了很久。

他在心得中寫到，透過這次活動，他發現做好事也可以讓自己開心，也可以讓對方安心；原來不一定要做壞事、搗蛋，才能引起別人的注意，做好事一樣可以被看見，也可以得到師長的讚美與該有的回報。

孩子最後寫下，真的很謝謝這一次活動，讓他知道：讓別人開心，也可以讓自己開心。

這段文字很樸素，卻很有力量。因為不是老師告訴他要改變，而是他自己從行動中體會到：原來被看見，不一定要靠搗蛋；原來做好事，也能讓自己被肯定；原來讓別人安心與歡喜，自己心裡也會快樂。

我也從這段心得中看見一個重要的教育提醒：孩子有時候需要的，不只是被要求改正，而是被引導去發現，原來善的行為也會被看見，好的努力也會有回應。這份「該有的回報」，不只是獎品或讚美，更是一種被肯定、被信任、被看見的力量。

我由衷替這個孩子祈禱，也深信他會慢慢自我超越。當然，生命教育不是速成班，孩子的成長也不可能一夕之間完全改變；但只要他願意開始看見，原來做好事也能被肯定，原來讓別人開心，自己也會開心，這就已經是一個很珍貴的突破。

作為老師，我心中深感欣慰。因為教育最珍貴的成果，不是孩子立刻變得完美，而是他開始願意看見更好的自己，也願意朝更好的方向前進。

當孩子開始懂得感謝、懂得幫忙、懂得說好話、懂得讓別人安心與歡喜，這場活動就不只是一次校園計畫，而是一顆善的種子，真的在孩子心裡發芽了。

頒獎後，我看到一位學生手寫的心得，心中非常感動，甚至眼眶都紅了。

孩子的字句或許樸實，卻讓我看見生命教育最真實的回應。原來我們在活動過程中所付出的每一分心力，孩子都可能默默感受到了；原來一場看似簡單的實踐活動，真的能在孩子心裡留下溫度。

回想這段過程，其實並不輕鬆。從規劃、溝通、邀請、準備，到活動當天上午風雨交加，甚至雷雨大作，高速公路行車視線模糊，許多貴賓與師長仍冒雨前來，共同成就這場善的因緣。一路上有挑戰、有學習，也有許多需要調整與承擔的時刻。

人生如此，活動如此，天氣也是如此。

有時候風雨不是阻礙，而是在提醒我們：真正有願心的事，不一定一路晴朗，但只要大家願意同心同行，風雨之後，善的光依然會照進孩子心裡。

感恩老天護佑，讓大家平安抵達；也感恩所有因緣成就，讓這一場生命教育，不只停留在活動現場，更走進了孩子的心中。

活動前後，我也特別與兩位孩子談話。談話中，我分享了尹衍樑先生的故事，才發現孩子們並不知道他是誰，也不清楚相關典故。這讓我更深刻感受到，生命教育不能只停留在課本上，更需要透過一個個真實的人生故事，讓孩子看見努力、奮鬥、承擔與回饋社會的力量。

我也提到這次冠名贊助單位之一、健茂科技股份有限公司許長祿總裁的人生經歷，勉勵孩子們：人生不怕起點不同，重要的是不能放棄自己。只要願意學習、願意改變、願意一步一步往前走，生命就會有新的可能。

我對孩子們說：「老師不放棄你們，你們也不能放棄自己，要加油。」

孩子聽了之後對我說：「老師，您真的很用心。」

那一刻，我心裡很感動，也更確定自己為什麼要做這件事。

慧傳董事長慈悲叮嚀，希望我們用心成就普中每一位學生。這份叮嚀，我一直放在心上。

所謂成就，不只是看見成績好的孩子，也要看見正在迷惘、正在摸索，甚至更需要陪伴的孩子。教育最珍貴的地方，就是願意相信每一個生命都有可能，願意在孩子還不夠有信心的時候，先給他一份信心；在孩子還看不見方向的時候，陪他慢慢走出一步。

更何況，我是教生命教育的老師。生命教育如果不能落實在日常生活中，不能走進孩子真正的困難與需要裡，那麼生命教育還要教什麼呢？

真正的生命教育，不只是在課堂上說道理，而是在孩子迷惘時陪他一程；在孩子失去信心時，讓他知道還有人相信他；在孩子還看不見自己價值時，先替他點一盞燈。

成績好的孩子，我們當然要肯定；表現亮眼的孩子，也值得被鼓勵。但在教育現場，我也更提醒自己，要看見那些正在迷惘、正在摸索，甚至更需要陪伴的孩子。

有些孩子其實很聰明，只是暫時把聰明用在吸引注意、保護自己，或用不成熟的方式表達內心的需要。若我們只看見他的行為，而沒有看見行為背後的渴望，就容易錯過真正陪伴他的機會。

我也發覺，現在許多人看事情，常常容易停留在表象。看一個人冷靜，就以為他冷淡；看一件事不順，就以為它沒有價值；看一個結果還沒出來，就急著判斷成敗。

其實，我以前也走過這樣的過程，也曾經容易看表象、看當下、看結果，未必能立刻看見一件事情背後的因緣與用心。
但人生走著走著，經歷多了，風雨多了，慢慢才明白：表象不一定是真相，當下不一定是全貌，一時的不順也不一定代表沒有價值。

人會成長，眼光也會成長。以前看事情，可能看得比較急；後來才學會多停一下、多想一層、多看因緣。這不是我一開始就懂，而是在生活、人事、工作、家庭與教育現場中，一次一次被提醒、被磨練、被成就出來的體會。

所以，我更願意提醒自己，也提醒孩子們：不要急著用表面定義一個人，也不要急著用一時成敗否定一件事。真正的智慧，是願意在表象之外，再看見心；在結果之外，再看見過程；在困難之中，再看見成長的可能。

生命從來不是只看表面就能理解的。每一個行為背後，可能都有原因；每一個情緒背後，可能都有需求；每一個看似不成熟的表現背後，也可能藏著一顆正在尋找方向的心。

有些孩子調皮，或許真的不太好教；但正因不好教，才更提醒我們需要多一點耐心、多一點包容，也要多一點方法。包容不等於縱容，耐心也不是沒有原則；真正的教育，是在理解孩子的同時，仍然陪他建立界線、學習承擔，也慢慢引導他看見更好的自己。

教育的過程，本來就是彼此學習的過程。孩子來到我們面前，不只是接受老師教導；有時候，他們也是來讓老師學習，學習如何成為更好的老師，學習如何在順境與逆境中，都不失去教育的初心。

佛教常提醒我們，順境、逆境都是老師。順境讓我們感恩，逆境讓我們成長；乖巧的孩子讓我們看見教育的歡喜，迷惘的孩子則提醒我們磨練慈悲、智慧與方法。

調皮搗蛋的孩子，有時候正是來幫助我們成就教育初衷的。

如果每一個孩子都乖巧懂事，教育或許會很順利；但真正考驗老師願心與智慧的，往往是那些讓我們需要多想一步、多等一下、多用一點方法的孩子。

他們提醒我們，教育不是只在順境中完成，而是在不容易的互動中，學習如何保持耐心、建立界線、給予引導，也不失去對生命的信心。

所以，面對調皮搗蛋的孩子，我們不能縱容，但也不能放棄。因為他們不只是被教育的孩子，也可能是成就我們成為更好老師的善知識。

坦白說，有時候面對孩子的調皮與反覆，我也確實會被氣到。老師也是人，也會有情緒，也會有需要調整自己的時候。

但我常提醒自己，很快要把心轉回來。因為他們畢竟還是孩子，正在學習，正在成長，也正在用他們還不成熟的方式，探索世界、表達自己、尋找被看見的可能。

回想我們自己的人生，也不是每一段都走得完美無缺。每個人都曾經年少，都曾經不懂事，也都曾經在錯誤、跌倒、提醒與陪伴中，慢慢長成今天的自己。

所以，孩子讓我生氣的時候，也是在提醒我反思自己：我的耐心夠不夠？我的方法對不對？我的愛有沒有被情緒遮住？我是否仍然記得，教育不是控制生命，而是陪伴生命慢慢長出自己的光。

我也常提醒自己，唯有愛，才能超越一切。這份愛不是沒有原則的縱容，而是在有界線、有方法、有耐心的陪伴中，仍然不放棄孩子，也不放棄自己成為更好的老師。

我們也是為人父母的人，也曾經陪伴自己的孩子走過成長的過程。每一個孩子在長大的路上，都不可能永遠順利、永遠懂事、永遠完美。自己的孩子需要時間、需要提醒、需要陪伴；那麼，面對學生時，我們也應該學習用更寬廣的心來理解他們。

如果能把對自己孩子的那份疼惜、耐心與期盼，轉化為陪伴學生的教育初心，這就是學習大愛無界。

更何況，普門中學的創辦人是星雲大師。大師一生倡導人間佛教，提倡三好四給，重視教育、慈悲與成就生命。學校的精神，不只是教孩子讀書，更是陪孩子做人；不只是看見成績，更要看見每一個生命成長的可能。

普門的地標是觀音，觀音代表慈悲、傾聽與救苦。這也提醒我們，教育現場需要觀音的耳朵，聽見孩子沒有說出口的需要；也需要觀音的慈悲，願意在孩子不容易被理解的時候，多給一分耐心與善巧。

「普門大開，有教無類。」這不只是校園精神，更是教育願心。真正的生命教育，是願意相信每一個孩子都有值得被成就的地方；願意在順境中肯定孩子，也願意在逆境中陪伴孩子。

用父母心陪伴，用老師心引導，用菩薩心成就。這，或許就是普門生命教育最珍貴的核心。

其實，有時候孩子也是來教我們怎麼當父母、怎麼當老師的。

父母不是天生就會當父母，老師也不是一開始就什麼都懂。我們都是在陪伴孩子的過程中，一邊教，一邊學；一邊引導孩子長大，也一邊被孩子提醒、被孩子磨練、被孩子成就。

孩子的天真，教我們回到單純；孩子的固執，教我們學習耐心；孩子的迷惘，教我們練習傾聽；孩子的調皮，教我們思考方法；孩子的進步，則讓我們重新相信教育的力量。

所以，教育不是單向的給予，而是雙向的成長。孩子在我們的陪伴中學習做人，我們也在孩子的生命功課裡，學習成為更好的父母、更好的老師，也成為更柔軟、更有智慧的人。

孩子在成長，我們也在成長；孩子來學習人生，我們也在學習如何用更大的愛，成就每一個生命。

當然，孩子們的家長也非常重要。

教育一定不是老師單方面的事，也不是學校獨自承擔就能完成。孩子的成長，需要學校用心教導，也需要家庭溫暖陪伴；需要老師看見孩子在校園裡的表現，也需要父母理解孩子在家庭中的情緒與需要。

親師合力，才能齊力斷金。

當老師與家長站在同一個方向，不是彼此責怪，而是彼此補位；不是只看孩子一時的問題，而是共同陪伴孩子長期的成長，孩子就會感受到：原來大人們不是放棄我，而是一起幫助我變得更好。

家庭是孩子生命的根，學校是孩子成長的園地。根若穩，樹就容易向上；園地若用心照顧，孩子就有機會慢慢開花結果。

所以，生命教育需要親師同行。老師給孩子方向，家長給孩子力量；學校給孩子方法，家庭給孩子溫度。當親師能同心，孩子就多了一份穩定，也多了一份被成就的可能。

當然，我也理解，現在的父母非常辛苦。要顧工作，也要顧家庭；要面對經濟壓力，也要陪伴孩子成長，很多時候確實兩難。

父母努力賺錢，多半也是為了家，為了讓孩子有更好的生活與未來。這份辛苦，值得被理解，也值得被肯定。

但孩子既然來到這個家庭，做父母、做長輩的，也有一份不能推卸的責任。孩子需要物質生活，也需要情感陪伴；需要學校教育，也需要家庭教育；需要被照顧，更需要被理解。

現實生活不容易，教育孩子也從來不是簡單的事。過程一定會有困難，也會有疲累、衝突與不知如何是好的時候。但只要大人們還願意用心，願意溝通，願意調整，關關難過，也會關關過。

我常相信，辦法總是比問題多。當父母與老師願意站在同一邊，一起為孩子想辦法，而不是互相責怪，孩子就會多一份支持；家庭與學校若能形成同心同向的力量，孩子的成長路上，就不會那麼孤單。

教育需要愛，也需要責任；需要理解，也需要承擔。唯有親師共同用心，才能讓孩子在現實的風雨中，慢慢長出面對人生的力量。

孩子的成長，每一個階段都不同；做父母、做長輩、做老師的，也要隨著孩子的年齡與心智成熟，調整陪伴的方法。

小時候，孩子需要我們多扶一點、多提醒一點；但當孩子漸漸長大，甚至已經成人，我們就要學習適度放手，讓他們自己承擔、自己面對、自己成長。

放手，不是不愛；而是愛的方式不同。

若一直把孩子保護在溫室裡，孩子就不容易長出真正的韌性。人生不可能永遠無風無雨，父母與長輩也不可能永遠替孩子遮風擋雨。我們終究會老，也終究會離開人間。正因如此，更要在還能陪伴的時候，教孩子學會獨立、承擔與面對無常。

所謂「一提一放」，就是在孩子需要時提攜他，在孩子該成長時放手讓他走。提，是給他信心；放，是給他空間。提得太多，孩子容易依賴；放得太早，孩子可能失措。所以，真正的愛，需要智慧拿捏，也需要家人彼此理解與體會。

而所謂智慧的拿捏，也不是一開始就能完全懂得。很多時候，是在做中學、在學中修、在修中再調整。

陪伴孩子如此，經營家庭如此，教育學生也是如此。提攜與放手之間，沒有一套永遠不變的標準答案；每一個孩子的個性不同，每一個家庭的因緣不同，每一個階段的需要也不同。唯有真正去做、去觀察、去溝通、去反省，才會慢慢知道什麼時候該扶一把，什麼時候該退一步；什麼時候要提醒，什麼時候要讓孩子自己承擔。

做中學，學中修，修中悟。這其實就是人生的宇宙邏輯。

佛法如此，教育如此，家庭如此，人生亦然。很多道理，說的時候似乎都懂，但真正遇到境界，才知道自己的心是否安住，方法是否適切，愛是否有智慧。

所以，不必要求自己一開始就完美，也不必要求孩子立刻成熟。大人與孩子都是在因緣中學習，在互動中修正，在一次又一次的提醒、放手、承擔與回頭中，慢慢長出更成熟的生命力量。

不論是家人之間，還是父母與子女之間，都需要用心溝通。不要把放手誤會成冷漠，也不要把保護當成永遠的愛。真正深遠的愛，是幫助孩子有一天即使離開我們的扶持，也能穩住自己、安住身心、面對人生。

溫室的花朵，經不起風雨；但經過陽光、雨水與土壤磨練的生命，才會長出韌性，也才有能力在無常來時，不亂了方寸。

人生唯有經歷風雨，才會真正懂得什麼叫做「做自己」。

但做自己，絕對不是自私自利。很多人誤會了這句話，以為做自己就是凡事只照自己的意思、不顧別人的感受、不承擔應有的責任。其實，真正的做自己，不是任性，而是經過人生歷練與體悟之後，慢慢回到本心、真心與真愛的初心。

做真實的自己，是在了解自己的同時，也懂得尊重別人；是在成就自己的同時，也願意利益他人。這才是自利利他的生命方向，也才是真正回歸本心的自己。

真正成熟的愛，不是一味抓緊，也不是完全放任，而是一提一放、剛柔並濟。該扶持時扶持，該放手時放手；該溫柔時溫柔，該堅定時堅定。這樣的拿捏，不是說說就會，而是要自己走過、做過、痛過、反省過，才會慢慢懂得其中的究竟義。

所以，面對人與事，若尚未深入了解，就不要急著妄下定論。很多表面看起來不好的事，背後也許有因緣；很多一時讓人不理解的人，也可能正在用他自己的方式學習與承擔。當然，不好的行為仍要面對，不該縱容；但如何處理，需要智慧，而不是情緒。

事情本身未必能簡單用好壞定論，因為世間萬事都有因緣，也都有因果。智慧處事，就是不躁進、不急著定罪，也不被情緒牽著走，而是先安住自己的心，觀察因緣，調整方法。

很多時候，我們無法立刻改變別人，但可以先改變自己處理事情的方式。當自己的心穩了，方法對了，語氣柔軟了，原則清楚了，才有可能慢慢感化他人，也讓事情走向比較好的方向。

天氣會變化，四季會流轉，人生的風雨也一定會過。因為無常不是只帶來失去，無常也是自然的法則。正因一切都會變，所以困難不會永遠停在原地；正因一切都在流動，所以人也有改變、成長與重新出發的可能。

風雨會過，晴天會來；但更重要的是，在風雨之中，我們是否學會安住自己，照見本心，並以更有智慧的愛，走好人生每一步。

昨晚朋友與我談到，年紀漸長之後，有些事情是否就不需要再投入太多心力？

我想，重點未必是年紀，而是對方是否有態度。

若一個人願意學習、願意改變、願意承擔，也願意把被幫助後的力量再回饋社會，那麼即使在有限的歲月裡，能幫一個值得幫的人，幫一個未來有可能對社會有所貢獻的人，這份幫助就是有意義的。

更何況，生命不是只看眼前這一世、這一段、這一時。從更長遠的生命觀來看，善緣與願力都是可以延續的。能在因緣成熟時，成就一個生命往好的方向走，也是一種福德因緣。

但反過來說，若對方完全沒有態度，屢勸不聽、不願反省、不願承擔，只是一味消耗別人的心力，那麼我們也要懂得停下來。

因為慈悲若用錯地方，不但幫不了對方，反而可能讓對方更依賴、更逃避，也讓自己陷入無謂的消耗。

慈悲一定要以智慧為前提。沒有智慧的慈悲，容易變成縱容；沒有原則的善意，也可能變成所謂的「爛慈悲」。

所以，真正的慈悲，不是誰都一味承擔，也不是永遠沒有界線，而是看見對方是否願意向善、願意改變、願意負責。若有態度，值得扶持；若無態度，就要善巧放手。

這不是冷漠，而是慈悲中的智慧；不是不愛，而是懂得把愛用在能真正成就生命的地方。

這次頒獎分享也讓我看見，善的推動從來不是一個人的功勞，而是各方因緣共同成就。

主辦單位的發心，學校的承接，老師的陪伴，家長的理解，學生的實踐，企業界的支持，學界與社團的護持，再加上媒體的關注與報導，才讓一個善念從心中走到校園，從校園走到家庭，也從家庭走向社會。

社會風氣要端正，不能只靠批評，也不能只靠等待。它需要有人願意發心，有人願意承擔，有人願意成就，也需要有人願意把善看見、把善說出來、把善傳出去。

這也是媒體力量很重要的地方。

在這個資訊爆炸的時代，壞消息常常跑得很快，焦慮與對立也容易被放大。正因如此，媒體若能多傳遞一些真實的善行、多報導一些教育現場的溫暖、多讓社會看見孩子正在變好、老師正在努力、企業正在回饋、社團正在護持，那麼媒體不只是資訊傳播者，更是社會正能量的擴散器。

一篇有溫度的報導，可能讓更多人知道：原來社會上還有這麼多人在默默行善；原來教育現場還有這麼多老師願意陪伴孩子；原來企業除了追求利潤，也可以成為善文化的支持者；原來孩子不是不能教，而是需要有人用對方法、用心陪伴。

善的報導，不是粉飾太平，而是讓社會看見希望；不是只講好聽的話，而是把真實的善行變成可被學習的典範。

這次活動也讓我再次深刻體會，生命教育不能只停留在課堂，它需要跨界合作。

教育單位有教育的使命，企業有資源與社會責任，社團有服務能量，媒體有傳播力量，家庭有日常陪伴，宗教文化有精神深度。當這些力量能夠彼此成就，善就不再只是單點發光，而會形成一個善的生態系。

從企業管理角度來看，這也是一種 ESG 的人文實踐。真正有價值的企業社會責任，不只是捐款或提供物資，而是把資源投入能夠培養下一代品格、韌性與責任感的地方。當企業願意支持教育，支持孩子學習感恩、付出與服務，這就是最長期、也最有意義的社會投資。

從學校教育角度來看，這也是一種品德教育的創新模式。它不是另外增加孩子壓力，而是把原本就該學習的做人道理，透過生活任務、角色互動、獎勵肯定與親師合作，變成孩子願意參與的行動。這樣的教育，不高冷，很接地氣；不說教，卻有力量。
從生命教育角度來看，這更是一種人心品質的培養。

我常想，未來的世界，AI會越來越聰明，科技會越來越快速，資訊會越來越豐富。但越是在這樣的時代，人心品質越重要。

孩子未來需要的，不只是會考試、會操作科技、會使用工具，更要懂得真誠、信用、慈悲、同理、韌性與正向。因為再強大的科技，也不能代替一顆善良的心；再快速的工具，也不能取代一個願意關懷別人的人。

許多成功的人生，未必都是從最優越的起點開始，而是從願意努力、願意承擔、願意感恩、願意付出開始。聰明可以讓人走得快，但品格才能讓人走得穩；能力可以幫助一個人成功，善念則能讓成功有價值。

這次學生所得到的獎項，有最真誠、最持續、最感動、實踐進步與學習力行。這些名稱本身就很有教育意義。

最真誠，提醒孩子做人要真。

最持續，提醒孩子善行不是一天的熱度，而是長期的功夫。

最感動，提醒孩子行動若能觸動人心，就有改變世界的力量。

實踐進步，提醒孩子不必一開始就完美，只要願意進步就值得肯定。

學習力行，提醒大家知行合一，懂了就要去做。

這些獎項其實不只是頒給孩子，也是在提醒大人：我們是否也能在自己的位置上，真誠一點、持續一點、感動一點、進步一點、力行一點？

教育孩子最好的方法，永遠不是只要求孩子，而是大人先成為榜樣。

當師長願意用心陪伴，孩子會看見；當家長願意肯定孩子的小小善行，孩子會記得；當企業願意支持教育，孩子會感受到社會並沒有放棄他們；當媒體願意報導善，孩子會知道善是值得被看見的。

胡一鳳老師 簡介：

國立高雄科技大學行銷與流通管理系碩士，並於香港中文大學人間佛教研究中心與佛光山人間佛教研究院首屆全球「人間佛教管理文化」課程結業。

現任佛光山普門中學生命教育兼任老師、南華大學終身學習學院榮譽顧問長，亦為百人行善團發起人等。

財團法人謝黃扁文化藝術基金會 董事。

長期關注 生命教育、終身學習、公益、文化 、藝術、環保與跨宗教交流，致力於推廣星雲大師「人間佛教」理念，將修行落實於日常，推動「行三好：做好事、說好話、存好心」。