2026-07-22

港灣新聞網 胡一鳳老師專欄 / 青年,不只是年齡,而是一種願力

港灣新聞網 胡一鳳老師專欄 / 青年,不只是年齡,而是一種願力

文 / 胡一鳳

港灣新聞網 胡一鳳老師專欄 / 青年,不只是年齡,而是一種願力

從黃花崗精神到當代青年的世界承擔

三月二十九日,是青年節。

這一天源於一九一一年的黃花崗起義。當年一群青年,以生命回應時代,為理想挺身而出。他們讓我們明白,青年從來不只是年齡,而是一種在關鍵時刻願意承擔的選擇。

一百多年過去,世界早已不同,但那份願意為理想、為群體、為未來多承擔一些的心,始終沒有改變。所謂青年精神,不只是熱血,更是願力。不是只為自己規劃人生,而是願意把個人的選擇,放進更大的價值之中。

今年的青年節,對我而言格外深刻。因為就在三月二十八日至二十九日,佛光山舉行剃度出家典禮。我實際出席的是三月二十八日晚間在大悲殿舉行的圓頂儀式。至於三月二十九日的正式典禮,雖然我未能親自到場,但透過家屬傳來的畫面與訊息,我依然十分感動。

這份感動,來自一位與我女兒結緣甚深的年輕女孩。她曾就讀南華大學,在學期間赴南京大學交換,之後完成成功大學研究所學業,並獲斐陶斐榮譽學會肯定。她品學兼優,自律踏實,在世俗道路上原本可以有很多選擇,卻選擇走上一條更不簡單的路,發心出家。

那一刻,我心中浮現一個很深的感受。這何嘗不是另一種黃花崗精神。當年的青年,為家國天下而犧牲。今日的青年,為眾生而發願。形式不同,本質卻有相通之處,都是把小我放下,把生命交給更大的意義。

而這段因緣之所以讓我如此感動,還有一段更早的伏筆。

當年星雲大師圓寂時,我原本也希望第一時間回到佛光山追思,但因為早已答應,要前往她母親所護持的南投寺院去結緣。只是那次時間因其他因素多次調整,我也已配合對方安排,所以實在不好意思再改變。於是,我依約前往那座寺院,在現場特別於樹上掛上一張祈福卡,為大師祈福,遙寄心意。

當時只是一念真誠,沒有多想。沒想到多年之後,這位孩子竟在佛光山出家。雖然寺院不同,道場不同,最後卻在因緣之中自然匯流,真正讓人感受到什麼叫做殊途同歸。

也因此,我更能理解她家人的那份歡喜與放心。她的母親本身就是虔誠佛教徒,也十分肯定佛光山與星雲大師的人間佛教精神,覺得這是一個令人安心、值得信賴的好道場。當女兒決定出家時,不只是父母歡喜成就,連阿姨、姨丈與許多親友,也特地從南投南下支持。這份成全,不是失去,而是一種更大的祝福。

而就在三月二十八日圓頂那晚,還有一個讓我格外感動的畫面。

當時我大女兒已陪同海外朋友南下墾丁,雖未能留在佛光山現場,卻仍在圓頂前,特別與她視訊,親自表達祝福,也由衷替她感到驕傲與高興。雖然人不在現場,心卻沒有缺席。那一刻,我深深感受到,真正的情誼,不一定非得站在同一個空間裡才算數,而是在對方人生重要的時刻,願意真心送上理解與祝福。

而這條因緣,也延伸出另一條很有時代感的路徑。

這次來台的,是我大女兒在北京大學交換期間所結識的海外朋友。這一梯朋友本身並不認識那位即將出家的女孩,兩條因緣原本各自發展。只是時間點很巧,他們來台的日期,正好與三月二十八日圓頂、三月二十九日正式典禮重疊。雖然彼此的活動時間有所衝突,但也正因如此,大家以不同方式表達支持與祝福,各自走在不同的人生道路上,卻都在同一段時間裡,於台灣這片土地上留下了很深的記憶。

這些海外朋友,如今都已從各自學校畢業,分別在不同國家工作與生活。其中包括澳洲雪梨大學、香港中文大學以及政治大學背景的青年,當然也有南華大學畢業的同學大家一起交流。那兩天,我把自己的車借給大女兒,讓她載著這些國際朋友前往佛光山與佛館,之後再依原訂行程一路南下墾丁,並在當地住宿一晚。從佛光山到佛館,從文化參訪到南台灣的生活風景,從信仰場域到人際交流,這些過程其實都在累積一種更深的理解。

而在三月二十八日早上,我大女兒先前往萬壽園祭祖,慎終追遠,向先人稟告這段因緣與相聚。之後她再前往宗祖殿,向星雲大師表達感恩。她心裡很清楚,若沒有大師創辦南華大學,她便不會有這一段求學起點;若沒有南華的因緣,就沒有南京大學與北京大學的交換機會;沒有那些交換學習與文化交流,她也不會認識來自世界各地的朋友。這份感恩,不只是在謝一所學校,而是在感謝一條被打開的人生道路。

她當時其實也曾想特地去看看那位即將圓頂的朋友,但因為圓頂前各項準備正忙,因緣未具足,最終沒有見到面。看似錯過,卻也讓人更明白,有些相遇,不在於當下有沒有碰到面,而在於彼此是否真正理解、真正祝福。

至於我,則是在當天下午,因車子已借給女兒與她的海外朋友使用,所以我自己改搭哈佛快線前往佛光山,並先到萬壽園祭祖。我也特別在心中提醒先人,隔天是青年節,請一同祝福黃花崗七十二烈士,感恩他們的犧牲。

到了朝山會館用餐時,我又遇見兩位普中外籍生。他們正在佛光山發心當義工。這次我從歐洲返台,其實已為多位外籍學生準備了食品結緣,不是只有一位。只是其中一位比較晚收到,是我請老師代為轉交。沒想到這回在佛光山又巧遇他們,真有一種相見歡的喜悅。前一天才在照片裡收到對方回傳感謝,隔天就又在山上遇見,真的讓人覺得妙不可言。

接著在大悲殿外的走道,我又巧遇二姐。她剛好上山當義工,並告訴我她的車停在哪裡,請我先把車開回去,隔天下午再來接她即可。原本我還想著,晚一點下山時哈佛快線應該已經沒有了,到時再看因緣。沒想到這個交通問題,就這樣自然解決了。

圓頂儀式結束後,我準備下山,又發生了一段很有意思的小插曲。一位守衛人員因為正在上班,不能食用鳳梨,於是出於歡喜心,堅持要將鳳梨結緣給我。我一開始還有些不好意思,也請他自己帶回去用,但他仍然歡喜相贈。就在那個時候,我一轉眼看見守衛室裡的大師畫像,立刻向大師頂禮,心中既感恩又開玩笑地想,今年是不是要旺起來了。

這一路從交通、巧遇、相見歡到鳳梨結緣,種種因緣一環接一環,也讓我更深刻覺得,佛光山真是一個福地。不是只因為它莊嚴,更是因為在這裡,很多事情都帶著溫度,很多善意都來得很自然。

同一時間,全球也在響應地球一小時。我原本也計畫參與關燈一小時的行動,提醒自己節能減碳、惜福愛物、珍惜資源。但因臨時決定上山觀禮,因此無法出席。向佛光會會長說明後,會長非常理解,也認為能出席觀禮、給孩子祝福,更是重要。那一刻,我們心中有一個很深的共識,關掉電燈,是為了地球,點亮心燈,才能照亮世界。

到了三月二十九日正式典禮結束後,她是透過母親的手機告訴我,我才知道她的法號。那一刻,我的心情很特別。從一位我看著長大的優秀年輕人,到正式成為一位出家法師,人生走向一個嶄新的階段,怎能不為她感到歡喜。

而這一天既然是青年節,我也選擇用最生活、最溫暖的方式來回應。我們祝福這些國際青年佳節愉快,也親自招待她們用餐。因為我始終相信,世界和平不只是國際會議上的口號,也不只是宏大的理念,它其實就在一餐飯之間,在彼此願意交流、願意理解、願意尊重差異的時刻,慢慢發生。

當我們重新閱讀青年十二守則時,會發現它其實並沒有過時。只是如果只停留在背誦,很多人確實已經不太知道了。可若把它放進當代世界的脈絡,尤其與聯合國提出的永續發展目標,也就是 Sustainable Development Goals,簡稱 SDGs,對照來看,就會發現其中蘊含的精神,與今天世界所追求的方向,竟然高度相通。

青年十二守則是,忠勇為愛國之本,孝順為齊家之本,仁愛為接物之本,信義為立業之本,和平為處世之本,禮節為治事之本,服從為負責之本,勤儉為服務之本,整潔為強身之本,助人為快樂之本,學問為濟世之本,有恆為成功之本。

這十二條若以今日語言重新理解,忠勇為愛國之本,主要對應的是 SDG 第十六項,和平、正義與健全制度。因為今天所謂忠勇,不只是狹義的愛國,更是對公共事務的參與、對正義的維護,以及對制度健全的支持。

孝順為齊家之本,主要對應 SDG 第三項,健康與福祉。因為孝順所延伸的,不只是倫理,而是家庭支持、世代關懷與身心安穩的生活基礎。

仁愛為接物之本,主要對應 SDG 第十項,減少不平等。當人能以同理心對待不同族群、文化與背景時,社會才會變得更包容。

信義為立業之本,主要對應 SDG 第八項,體面工作與經濟成長。因為信義是一切合作與經濟長久發展的基礎,沒有信任,就沒有真正穩定的成長。

和平為處世之本,同樣對應 SDG 第十六項,和平、正義與健全制度。和平不只是口號,而是在衝突中仍願意選擇理解與對話的能力。

禮節為治事之本,主要對應 SDG 第十七項,夥伴關係。因為真正的禮節,不只是形式,而是尊重與溝通,讓不同文化、不同國家的人能夠合作。

服從為負責之本,主要也對應 SDG 第十六項。這裡的服從不是盲從,而是對制度、規範與公共秩序的尊重,是一種責任感。

勤儉為服務之本,主要對應 SDG 第十二項,責任消費與生產。當我們珍惜資源、減少浪費、惜福愛物,其實就是在實踐永續生活。

整潔為強身之本,主要對應 SDG 第六項,淨水及衛生。從個人衛生到公共環境,整潔是健康與安全的基礎。

助人為快樂之本,主要對應 SDG 第一項消除貧窮與第二項消除飢餓。當我們願意關懷弱勢、分享資源,就能讓更多人的基本需要被看見。

學問為濟世之本,主要對應 SDG 第四項,優質教育。因為學問的目的,不只是成就自己,而是將知識轉化為改善社會與利益眾生的力量。

有恆為成功之本,主要對應 SDG 第十三項,氣候行動。因為面對氣候變遷與長期社會挑戰,最需要的不是一時熱情,而是持續不斷的投入。

當我們這樣重新理解,就會發現,青年十二守則不是過去的口號,而是一套可以與現代世界接軌的生命藍圖。

而這樣的轉譯,其實與佛法走入生活,是同一種邏輯。佛法若只停留在經典裡,容易讓人覺得遙遠;但當它被轉譯成日常能理解的語言、能實踐的選擇,就會真正走進人心。傳統德目也是如此。不是把深的道理變淺,而是讓深的道理被更多人理解。

也因此,我會想,也許未來的她,也會以這樣的方式,把佛法轉譯成更多年輕人能理解的內容與語言。讓智慧不是只留在書本裡,而是能走進生活,成為安定人心、引導方向的力量。

當價值能被轉譯,願力就能被傳承。當理解發生,世界也就多一分光。

黃花崗的青年,用生命寫下歷史。當代的青年,則用選擇寫下未來。

胡一鳳老師 簡介:

國立高雄科技大學行銷與流通管理系碩士,並於香港中文大學人間佛教研究中心與佛光山人間佛教研究院首屆全球「人間佛教管理文化」課程結業。

現任佛光山普門中學生命教育兼任老師、南華大學終身學習學院榮譽顧問長,亦為百人行善團發起人等。

財團法人謝黃扁文化藝術基金會 董事。

長期關注 生命教育、終身學習、公益、文化 、藝術、環保與跨宗教交流,致力於推廣星雲大師「人間佛教」理念,將修行落實於日常,推動「行三好:做好事、說好話、存好心」。