「木頭會說話」木雕展　故事屋成果展

【記者范家豪／屏東報導】　雕刻是人類情感的舒發，也是族群意念的傳達。過去排灣族與魯凱族石板屋簷下橫掛雕刻品，是用來顯示部落領袖的地位、尊貴與權威。並於屋內立柱雕刻大型的祖靈像，以示對祖靈的崇拜。排灣族的木彫刻，其主要以人頭、人像、蛇文、鹿文為主。

過去排灣族的祖先透過由刻在門楣及祖先柱的木雕，告訴我們所刻圖像在排灣族社會組織所呈現的意涵，到了現代排灣族依然透過木雕工藝讓「木頭會說話」。位於屏東市區巷弄的屏東縣原住民文化會館，典藏106件自2003年~2014年之「當代原住民族木雕」創作品，還有2001年開館時所建置的木雕牆-大武山下的子民，訴說著排灣族人的生活故事，因此，本(108)年度本館的木雕展，首度結合本府編輯的排灣族本位教材「木頭會說話」課程，透過晨光劇團的演繹，讓世人更深入了解排灣族的木雕工藝的脈絡及意涵。

原住民文化會館辦理「大武山下的子民行動故事屋」，計畫主題為大武山下排灣族人的祖先的故事，包括：木頭會說話/獨眼的Kulele/大武山迷霧記，結合本館木雕常態展及常設主題展，透過故事屋的內容及設計，讓學生以說故事方式進行，扮演劇中角色，並帶動現場觀眾一起走入故事，讓參與者能有身歷其境的感覺，讓學生不只是在聽故事、看故事，還能夠一起演故事。

這次最特別的是結合排灣族本位教材「木頭會說話」課程，由縣府人員、屏東市都會區文化健康站跟晨光劇團一起合作，將館藏作品跟排灣族本位課程連結的首次展覽，作為教育推廣，別具意義。期盼透過故事屋「木頭會說話」的展演活動，讓更多朋友認識排灣族木雕、喜歡木雕、欣賞木雕，進而收藏木雕、分享木雕文化，期盼在展場中讓您，對大武山下的子民-排灣族木雕有新的認知與思維。