2024-11-23

佛陀正在考驗以色列 是否為魔王所拘

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佛陀正在考驗以色列 是否為魔王所拘

李重德  2023/10/17

目前,這個世界出現了許多反常的現象,不只疫病突發、氣候丕變、地震頻仍、戰禍四起、戾氣充斥、倫常不再、價值錯亂…,彷彿人類將歷經一場大磨難。

《周易》:「天行健,君子以自强不息;地勢坤,君子以厚德載物」。但是此際莫非「天行不健」與「地勢不坤」,則君子將何以自處?又何以相容?

重德認為與其把這個世界出現的諸多反常現象一味的怨天尤人,還不如反求諸己,想一想是不是這是上天對人類的一個大考驗,因為人類經過無數次的輪迴轉生,知識被傳承下來了,但是智慧被蒙蔽了,道德被拋棄了,所有的人類都熱衷於利己,但是都在傷害這個世界的環境(也就是中國易經裡的「乾」),都在滅絕這個世界的資源(也就是易經裡的「坤」)

因此,「乾」將何能行健?又何必行健? 「坤」何能載人?又何必載人?

因此,重德 將目前的許多失序情況當作上天給人類的最後警告,也是最後的考驗,因為九成的人類在不久的未來,或將被當作不良廢品而回爐溶解成原料,或將被當作有毒廢物而被灰飛煙滅。

您要當一個「良品人」?或「廢品人」?或「廢物人」?並不是老天或他人在決定,而是您自己過往的行為與思想在決定,慈悲的老天只給所有的人類最後一次懺悔修正的機會

會看到本文的人就必然是與「佛陀」,或是與「玉皇大帝」,或是與「三清玉帝」有緣之人,因為 重德 乘願而來,在百教門倒經滅的此際,全憑佛寶收集殘緣之人,而與「佛陀」「玉皇大帝」「三清玉帝」有緣的人,以及失怏失鄉兒女,八十一綱同來助(註:八十是指“中華地府”在2019年給重德的八十神將),收緣結果坐蓮池。

2023/10/14 22:01  重德 在高雄市中小企業協會群組貼文如下:

以色列有「大智」「大仁」「大勇」的政治家嗎?

重德將關注今晚九點之後,以色列將要如何消滅「哈瑪斯」?以及這些被「哈瑪斯」綁架的人質的最後的命運是如何?

哈瑪斯」的自殺式突襲以色列事件,很像是臺灣日據時代的「霧社事件」,不知道是否結局也會一樣呢?

日本警察在「霧社事件」與「玉井芭蕉哖事件」之後,都對當地的原住民所有九歲以上的男孩全部砍頭。

臺南玉井因此缺少了男丁,許多漢族男人因此入贅到原住民部落,造成了當地的大混血,從此玉井鄉就不再為患日本了。

至於「霧社事件」的賽德克族,它也是泰雅族的一分支,都有相互「出草」獵人頭搶地盤的習俗。

日本警察在其它泰雅族的協助之下剿清賽德克族之後,將未婚女子賞給助攻的泰雅族,其餘的老弱婦孺全部遷村到溪中島,只留下一個吊橋,讓該村子裡的小孩都知道他們的父兄因叛亂而連累到他們。

因此這一些叛亂份子的第二代從小就認日本就是他們的天,他們絕對不能逆天,否則那一座維繫全村生命線的吊橋就會被切斷。

這就是為何在二戰期間,在日軍所招募的「高砂義勇軍」中,就有超過一半的兵源就來自賽德克的後代子孫。

相形之下,中國清朝初年就有新彊準噶爾的作亂,當時這些東突厥維吾爾族人殺盡了新彊七萬漢人,不放過婦孺老小,第一次被年羹堯平亂,但是清末這些維吾爾族又在俄羅斯支持下叛亂,因此左宗棠自籌七成軍餉然後請纓出兵新彊,討伐數年,殺了數十萬維吾爾人才平亂。

中共在建政之後,曾派王震出兵去震壓新彊的叛亂,王震的作法是某維吾爾村子若包庇任何的恐怖份子,則王震就派兵圍困該村,然後砲擊殲滅全村的人。

第一次有一個砲兵排不想濫殺無辜,因此王震下令該排全員就地正法,從此無人敢抗命,因此新彊的許多村子就這樣消失了,至今,當地維吾爾人在恐嚇小孩不要哭鬧時,最常說的話就是:『王震要過來了!』

不知道以色列今晚在大開殺戒之餘,是想學習日本警察治理臺灣原住民叛亂的方式?還是要仿傚中共治理新彊維吾爾人叛亂的方式?或是另有其它更有創意的較文明模式?

這個發展了二千年的種族仇恨,要繼續擴張嗎?

重德認為,「大智」是「解千年應解而無解之智」,「大仁」是「在得不饒處而饒之仁」,「大勇」是「敢擔無智仁者攻擊之勇」。

重德認為,這是政治家與政客的分野,以色列有的是政治家還是政客呢?就讓我們拭目以待吧!

2023/10/15 22:06 重德在高雄市中小企業協會群組貼文如下:

佛陀正在考驗以色列是否為魔王所拘

今天中午,重德和監事去臺南的途中路過「阿公店水庫」,就順道下車去賞遊一下。

這時,  監事感歎「哈瑪斯」連嬰孩都殺,實在罪不可赦,重德告訴他說這是「末劫」之前的「魔考」,也是天上的「魔王波旬」再次挑戰「佛陀」的結果。

重德告訴監事說,「魔王波旬」用最廉價的巴勒斯坦人的新仇舊恨來讓「哈瑪斯」成員把屠殺以色列人當作是「替天行道」。

「魔王波旬」再讓以色列人誓言要殺光「哈瑪斯」來為死者報酬,因此「魔王波旬」用人類激情的相互殘殺來向「佛陀」證期佛法完全無用。

重德告訴監事說,其實「佛陀」也想瞭解歷經無數輪迴的「末世人類」是要如何處理這種衝突事件。

因為,以色列大部份是公認為最聰明也最勢利的猶太人,「佛陀」想要了解他們有沒有「智慧覺」與「慈悲心」,這是「佛陀」要在「末劫」中留下多少猶太人的一個「模擬測驗」。

其實,重德前幾年就預言這世界將從2020年起進入「末劫」時期,此「末劫」歷經30餘年,期末全球只剩下了一成的人口。

這是因為在2017年,重德在「天庭傳令兵」  傅啟賢再三的藉著顯現神通來催促之下,重德 終於領了聖命。

重德於是開始「金雞三唱」來「收圓」。

因為「金雞三唱」就是「末劫」時人類唯一可被救贖的途徑。

因此,重德也開始有些「神通」,而可以預窺到部份未來的事件,並做出預言。

重德曾告訴大家說自己在冥思中預見到未來人類將歷經到多次的瘟疫、通膨、戰亂、大旱、饑荒、高溫、溶冰、洪澇、地震、蟲害…。

重德在「哈瑪斯」突襲以色列之後,與神佛溝通之後,得知這是「魔考」,也是「神驗」。

因此,重德才在昨晚寫作「以色列有『大智』『大仁』『大勇』的政治家嗎?」。

文末,重德期待以色列領導人能更有「智慧覺」與更有「慈悲心」的妥善處理這個困境。

2023/10/16 22:06  重德 在高雄市中小企業協會群組貼文如下:

重德今天和監事初次拜訪了二個廠商和一個民代,以及和一個創業青年溝通。其中的一個企業主當場表示要加入本會成為公司永久會員。

2023/10/17 03:56 重德在高雄市中小企業協會群組貼文如下:

菩薩在保佑我們這些「以善結善」的有心人

重德昨天走訪的這兩個廠商就是本會預定10月24日要去參訪的兩家廠商,第一家是代理英國JCB建設機械的「安竣公司」,第二家是臺灣唯二可以射出矽膠商品的「展毅模具公司」。

這是重德臨時起意在參訪之前的禮貌性拜訪行程,很幸運地 重德都見到了這兩家廠商的老董。

讓重德非常訝異的第二家拜會的「展毅模具公司」,因為該公司內部所營造的工作環境超越了 重德 的想像,他把一個傳統的模具/塑膠射出/電子組裝工廠布置的比六星級酒店還舒適,因此該公司的外國客戶來臺灣洽商時都會借用該公司為其準備的七間會議室以及數間辦公室來辦公

無怪乎這一些外國客戶會砍其他供應商的價格,但是會保留最高獲利空間的部分交給該公司來生產。因為許多客戶的採購大員斗自認為他們已是「展毅人」了

像這樣舒適給客人用的會議室有7間 該公司每一間會議室外都是庭園美景
這一個空間將用來接待本會40名訪客 黃總10/24將在這餐廳宴請本會訪客

很難想像在塑膠這一種競爭非常劇烈的傳統產業中,竟然會有70%的毛利率,這是因為「展毅模具公司」是臺灣唯二可以射出矽膠商品的公司,而且其研發能力超過所有業界,因此能夠將「買方市場」轉變成「賣方市場」

而且他還能挑選客戶,都是世界知名品牌商(如Garmin)以及像仁寶這樣的一線大廠,因此,通常他的老客戶每一家每一年都會給他上億元的訂單

這是因為「展毅模具公司」總經理  黃大山當年從黑手起家只靠20萬元創業,但他從年輕時就每年多次到海外去參與國際展會,因而累積出來大量的技術財與國際觀

因此,該公司在幾個新興項目都投入數千萬元的資金在長期孵育,單單為了內部的管理,就花兩二千多萬元建立系統,並編印《經營績效教戰手冊》,每年校正更新出版,  黃大山總經理還不藏私地表示將贈送本會2023/10/24來訪的會員每人一本

這是外面有錢買不到的「教戰手冊」 封底是黃總用七億元打造的「展毅」
公司的看板管理凝結員工與客戶信心 公司內部無處不是各種藝術品的展場

該公司還用「看板管理系統」來讓每一個員工與來訪賓客了解該公司的線上實際產能狀況,凝結了全體員工向心力,以及客戶的信任感。這是許多大型企業都做不到的管理,不只是公司內部的管理,也是客戶信心的管理。

 「展毅模具公司」內部有不少「觀世音菩薩」的雕像,都是稀世珍品,因此,重德 也趁機向他推薦與「觀世音菩薩」同為「西方三聖」的「大勢至菩薩」,並告知 重德 透過「大勢至菩薩」的安排而與「印光大師」結成師徒緣的淵源,並將在未來「大勢至菩薩」在臺灣的道場「淨宗德門祖庭大樓」落成時,請他蒞臨護法。

重德與黃總都蒙受到菩薩的保佑 「展毅」的員工用吧檯免費供應點心
「展毅」的無味涼爽的射出成形車間 「展毅」的機器人以及CNC生產車間

好客的  黃大山總經理中午請我們本來要請我們到日本料理店用膳,但是今日該店公休,他就帶我們到一家知名的咖啡廳用餐,並擬訂接待本會2023/10/24來訪會友的午膳,我看其價目每一客都是300元─到500多元,不想讓其太破費而正想勸阻時,該咖啡廳不貪財的表示它們的食品不適合外帶食用

黃大山總經理這種善施無圖的胸懷很讓 重德 欽慕,因此 重德 就詢問  黃大山總經理是否有意加入本會成為公司永久會員,  黃大山總經理立即說他會讓其兒子的新創公司加入本會成為公司永久會員,好讓本會的這一些叔伯輩來栽培提攜他的孩子

重德今天在與 黃大山總經理餐敘時,交流了不少國際情勢的看法,彼此都認同對方的卓越看法,也都認為臺灣的許多產業已經具備了經營全球市場的能力,但是需要有人來彙整資源並且去完成「排除政治障礙」的最後一哩路程的鋪路工作

因此,重德也透露了自己未來將如何「運用非洲來經營歐洲」,以及未來將如何運用「中南半島」來經營「去全球化的國際經貿」等的計畫,  黃大山總經理用心在聆聽,展現出極大的興趣。

因此,重德今天不只完成了本會在正式參訪之前的禮貌性拜訪行程,同時也為本會增加了一個新血輪,也為將來的整軍邁向全球開發自主市場找到一個生力軍。誠然是菩薩保佑我們這些「以善結善」的有心人

文末,重德要借用明朝宰輔劉伯溫在《推碑圖》中的預言,來讓大家預知上天是如何安排世界末日時讓彌勒透虛(註:透虛就是下生凡間)來救贖有緣者,以說明本文之首,重德 何以謂得閱本文者都是與「佛陀」,或是與「玉皇大帝」,或是與「三清玉帝」有緣之人,因此才會再被提醒一次。

劉伯溫《推碑圖》:「牛頭鼠尾撒下災,朝病暮死甚悲哀」(註:此段指2020年起的Covid-19疫災),又說:「彌勒佛辭天曰:“我去後只傳自家三字三法,必萬法歸一,法正乾坤,不立人倫,永不回天。” 」(註:重德 認知的「自家三字三法」並非「真、善、忍」)

彌勒當來度將來,三字三法即將現;三清玉帝表文到,別立乾坤改華夷。

最後,重德要以劉伯溫《推碑圖》的結語詞來作為本文的結語:

劉伯溫《推碑圖》的最後倒數第三句話:「天佛靈文世間稀,散下浮提少人知,三清玉帝表文到,囑咐彌勒收眾迷。後有三十六件寶,別立乾坤改華夷。」這是劉伯溫預言彌勒將要「別立乾坤改華夷」。

劉伯溫《推碑圖》的最後倒數第二句話:「當下法子,金剛不動,堅守佛法,但等金雞叫,天曉天門開,巳年丑過寅初,金雞蘇醒謂之天曉,整個中華大地金雞雙立,四鄉歸陸神州出真神,這就是神按排中天中國地形金雞少一腿,一直台不隨,要想得統一,惡人先滅盡,乾坤是新夷。」這是劉伯溫預言臺灣將不隨從中國,金雞於是少一腿,並說明中國統一的必要條件,以及告訴世人「乾坤是新夷」。

劉伯溫《推碑圖》的最後一句話:「紫薇坐大帝,十方百國法輪輝,普天同慶,時限滿。法子歸十方天國,回頭者在地為人,在岸者,同登十萬八千寺,而時彌勒佛從中欣然微笑。地上法子要問天機,彌勒佛言:“不可說,不可說。” 」這是劉伯溫預言「時限滿」(註:即是世界末日)時,「法子」、「回頭者」、「在岸者」各有所歸。

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