【記者廖金明／專欄報導】

臺灣清朝時期，番仔neˋ寮庄（今長治鄉繁華、華昌、繁榮以及繁隆村）河洛人時常與六堆客家人發生打鬥，最嚴重的nge一次族群衝突開始道光十二年（1832年）的ne張丙事件。番仔寮後來建立番仔寮義勇恩公廟，以祭祀sii支援保護當地來身亡的外地人。《番仔寮庄誌》更記載zaiˋ這廟碑文：「……本事件結束以後，本庄介庄民似乎與大路關等粵庄結下了veˇ不解之仇恨，所以咸豐三年的『包圍大路關事件』中，番仔寮庄民更參與其中，……番仔寮義勇恩公廟係番仔寮民眾的精神象徵。

◆[課文一字一語(對照錄音)]：https://drive.google.com/file/d/1N0F343YoiDy1GMn3f5iw1Yp5bu_OiIId/view?usp=share_link

  清朝道光14年間（1834），李受、楊石老、廖芋vu頭等流民假借反清復明義勇軍名號集眾立旗，到處火燒搶劫giabˋ，阿猴、萬丹、阿里港等地都受到其iaˊ毒手。

  當年農曆12月3日侵入番子寮庄，庄民群起建築工事奮勇抗敵，並派人向外求援。當時有府城北門的18名好漢在村莊裡幫忙做工，知得消息，基於豪爽之情，也全力協助抗敵，並願做前鋒，就在庄頭東北方（今活動中心前）建築工事同瞭望台抗敵。

    由於敵人眾多，雖然這18位好漢全力血拼，最後因少不敵眾，全部殉難；18人中，有一人為眼盲者，因無法與敵人打鬥，就登上瞭望台打鼓助陣，續sa唔知其他17人已經為庄犧牲；敵人聽聲後登上瞭望台，將他刺死，並砍了其首級，但是其正義凜然，雖身死体不倒，手上還緊握鼓棰，眾敵想將其推倒，續sa無法推倒，所以大驚逃走，這時老埤、杜君英等庄民援軍到達，敵軍見無法攻略，就退走，村莊終於得救平安。

  庄民尋到18名義士的e屍體，續sa無法移動瞭望台上之屍體，於是點香祈禱講：「壯士等18人為我庄捨身，恩惠深重，難以回報，我庄願意每戶選一男丁，錄名為義子，並起造廟宇侍奉，使壯士大家萬代香火不斷。」恁anˋ地neˊ，其屍體才倒平下來。

  番仔寮義勇恩公廟內部在現今繁華國小學校西邊前，這就係番子寮十八義勇恩公廟。民國84年，因道路即將拓寬，就於現址重建大廟，並於民國85年1月14日完工。

  本庄男性結婚時，除了拜祖以外，必定前來祭拜感恩，每到其忌gi日（農曆12月3日），家家戶戶備牲禮祭拜，並請戲恩酬報答，可見庄民對其之崇敬。

雲山兮hiˊ蒼蒼，天路兮茫茫，

神靈歸來兮，長佑我鄉！

壯士義行兮，萬古流芳！