《寺廟就是一座工藝博物館》自然與社會的文化符號關係學 -佛光山佛陀紀念館展出

【記者張永漢/高雄報導】寺廟（常民生活中心）緣於居民對自然萬物（神）的敬畏與信仰，形成自然滙聚的公共場域，是人與神的交會場域，也是人與人的聚會場域，在沒有現代「博物館」名詞出現前，社區生活圈已然存在著類此的集物場域，有集體意識的集物，有脈絡排比、知識與技術體現的集物、居民集資敬獻的集物。

佛光山佛陀紀念館本次特展以「寺廟」與「博物館」雙重空間概念作為締結《關係美學》的發生場域，鏈結「聯繫與會面」、「約定與合作」、「面對與共活」三項關係美學特質，搭配寺廟空間、建築、工藝與職人四種「關係元素」，橋接臺灣民間信仰中發展出來的生命禮俗、歲時節慶、廟會祭典、信仰習俗和建築裝飾五種民俗所形成的「關係工藝」為媒質，體現寺廟的生活場域精神（Genius Loci）。

「寺廟就是一座工藝博物館」特展，是一座動態、有機、參與式的博物館，以信仰為節點，廟宇、信物、信士、供奉與被供奉、供養與被供養者皆為博物館的內容；同時訴求臺灣民俗工藝圖層點位與路徑連結、民俗工藝基因庫（職人及其精神、知識、技術、取材、文化符號等）的累積建構、民俗工藝知識學的啓動，關係的建立尚包括社群的連結、知識的連結、民俗工藝生態圈的環抱。寺廟以工藝的物業（修復概念）、工藝的信仰賦權（創意加值）回應當代，面對自然環境的反思，人神的溝通媒介因應改變，例如以米代金、環保鞭炮等；面對社會人口的變遷，過去交陪娛樂的場域變成社服中心&hellip&&hellip&，服膺集體信仰的創生（Create）與再生（Recycle），既累積文化內容資產，也面向未來的當代創新。