2024-05-04

臺灣是否已經從俄烏戰爭 學到如何去打臺海戰爭了嗎?

▼松山機場:『我又招誰惹誰了呢?當愛與不愛一樣讓人心痛,…』。(圖/李重德提供)

▼松山機場:『我又招誰惹誰了呢?當愛與不愛一樣讓人心痛,…』。(圖/李重德提供)

【李重德/專欄報導2022/12/19】 各位好友,大家好:重德剛剛不小心看了一些影片(有一些可能是動畫)後就轉發給群組,造成了對大家的許多干擾,在此向大家說聲抱歉。重德曾說過自己是“墨家傳人”,因此重德就一定是一位軍事家與兵器家,所以重德不只深入研了目前各國的現有武器效能,也自己設計了好幾款武器。

既然武器是軍人上戰場後要制敵保命的依靠,那麼實戰效果就非常重要了,但是重德沒有上過真正的戰場,因此只能依據這一些影片來模擬戰爭的真實狀況。

昨天,重德還把俄羅斯的空軍裝備與海軍裝備都拿出來重新評估一下,因為俄羅斯的戰機在這一場俄烏戰爭中的表現實在是讓人不敢恭維。而海軍水面艦艇也似乎是不堪一擊。表現最差的是俄羅斯的坦克大軍與砲兵部隊。

其實,俄烏戰爭剛好就是將重德腦中與預窺到的未來戰爭的一小部分面貌呈現出來,因此在此場戰爭中無人機與精準射擊被大量的使用。但這只是一小部分而已,未來的戰爭將會更依靠更多的自動化與無人化系統。

例如,陶氏反坦克飛彈將改為無人化(避免近戰的人員傷亡),戰機的對地攻擊將由無人機來進行(避免地面隱藏性火網),步兵與裝甲車或坦克除了要應付各種平射武器與曲射武器的攻擊之外也必須具備能抵抗子母彈、鋼珠火箭筒的防禦能力。

俄烏戰爭中烏克蘭的戰略與戰術幾乎完全依照 重德 在戰前給烏克蘭國防部的建議,因此烏克蘭軍隊確實讓俄羅斯軍隊嚐到了苦頭。但是目前已經走到了必須重新調整戰略的時候,那就是召開兩國的和談的新戰略,這是避免烏克蘭被俄羅斯核彈所摧毀的命運。

因此,重德用了一星期去完成了這個新戰略,並且導引這兩個交戰國依照重德為其所預擬的條件一起到談判桌去協商。於是照個世界將逐步的恢復正常運作模式。

但是,這場俄烏戰爭結束後不久,發生在臺灣海峽的戰爭很快(大約一年後)就會啟動,雖然這不是全面登陸臺灣的戰爭,而更像是一個示威的教訓戰爭,也是測試美國日本支持臺灣的決心之戰,但是無可諱言的這將會嚴重的影響國際社會,因此重德的另一個新戰略也將要啟動。

目前,臺灣已經秘密地在打造50艘四人座的雙魚雷淺海微型潛艦,這將會讓中共解放軍更難登陸臺灣,這也是 重德 對政府的建言之一部分,並寫在2017年的拙作《能戰》一書中的「海鰻部隊」。

但是,重德將建議該50艘微型潛艇除兩配備2枚Mk48型重型魚雷之外,最好也能配備2枚Mk46型輕型魚雷,因為在平均水深只有50公尺的臺灣海峽中,輕型魚雷被干擾程度較少,重型魚雷用於攻擊有重裝甲的巡護艦,而輕型魚雷則用於攻擊輕裝甲運輸艦,使其重創而必須中止登陸任務。

過去,很多人問重德說「兩岸會打戰嗎?」、「何時會開打?」、「戰爭結果會如何?」,重德 都告訴他們說:「不是已經開打了嗎?只是目前是冷戰,是偵蒐戰,是心理戰,但是您沒有感覺,因為臺灣沒有慌亂,關鍵時間是在2023年底到2024年初的臺灣中央政權的選舉,關鍵因素是未來臺灣的政權會交到哪一黨以及哪一個人的手裡,若特定人當選,就註定兩岸很快就會有一場戰爭,因此目前尚存有變數。」

臺灣是否已經從俄烏戰爭學到如何去打臺海戰爭了嗎?依照重德的觀察其實是還沒有,因為國防部原定在12月要公布的延長兵役役期的大事似乎會有改變,一個松山機場的遷建也引來了諸多國防爭議,看來臺灣完全沒有學到烏克蘭的團結一致對外的基本功夫。

▲「墨梅」是歷代「墨家巨子」的信物,這把劍出現的地方,所有墨家弟子都將聽候調遣、無不從命。(圖/李重德提供)

                     做一個「三從四德」的「現代墨商」

【李重德/專欄報導2022/12/20】 主持人,各位企業先進,我是高雄市中小企業協會的理事長李重德,也是本次研討會的合辦單位負責人,因此我自覺有義務要在活動開幕的致詞中來為大家講一些與本次活動主題有關的「商道」。首先,我自己把這一個致詞取了一個題目,那就是《做一個「三從四德」的「現代墨商」》。

大家一定很奇怪為何我不是說「現代儒商」,而要說是「現代墨商」呢?這是有典故的,自從春秋時管子把人民分類為「士農工商」之後,商人的地位就放在最後面了,因此儒家就說「真儒不商,真商不儒」,意思就是讀書人就不要去當商人,當商人的人就不是真正的儒生。

因此,在春秋戰國時,與儒家同為顯學的墨家,就發展出「墨商」的學說與組織。何謂「墨商」呢?「墨」這個字所透露出來的意思就是「最底層的平民與最實在的人性」。因此「墨商」就是「殷實的做小生意的商人」的意思。

再來,我來介紹何謂「三從」?

「三從」的第一從,就是「從法」─也就是要遵守法律與法令,這是每一個商人要遵從的最低標準。

「三從」的第二從,就是「從實」─也就是要老實做人與做事,這是每一個商人要吸引他人的根本。

「三從」的第三從,就是「從善」─也就是要追求更好與更美,這是每一個商品立足在市場的基礎。

再來,我來介紹何謂「四德」?

第一個“德”字,指的就是「商德」。

這是在說一個商人要行走於「商道」這一條路,就必須具備「商道」所要求的「貨真價實,童叟無欺」的基本德行。

第二個“德”字,指的就是「品德」。

這是在說一個商人必須對自己良心負責,這樣才會被大眾所品味出來,在商道上的具體的表現就是讓自己的商品與服務變成社會的資產,不允許偽劣的情事。

第三個“德”字,指的就是「仁德」。

這是在說一個商人必須為弱勢族群設想,也就是「不欺暗室」的意思,在商道上的具體的表現就是不要輕易調高商品售價,要為上蒼分擔「惠仁救溺」之任。

第四個“德”字,指的就是「公德」。

這是在說一個商人必須為人類、國家、社會、族群來設想,因此必須在維護環境、保衛國家、維護社會、照顧員工等方面盡最大的心力,在商道上的具體的表現就是落實ESG永續經營的自我提升,在環境面落實節能政策,在社會面落實勞動正義,在管理面落實合理經營。

因此,「三從」就是每一個商人被動的因應情勢而該有的作為,這是作為一個商人的基本功夫,而「四德」則是一個「現代墨商」發自內心想要對社會做出貢獻的主動作為。

最後,重德期待今天的課程可以讓大家更理解如何去做一個「三從四德」的「現代墨商」,因此在致詞的最末,重德 要以一句古話來送給大家─「路遙知馬力,日久見人心」。謝謝大家參加研討會。