「警界孔子」高哲翰恭祝玄天上帝聖誕千秋！祈求護國佑民、疫情退散

(台灣電報記者彭可台北報導)

玄天上帝專門用來消災解厄，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。各地的賀誕活動亦壯觀非常。農曆3月3日是玄天上帝聖誕，恭祝玄天上帝聖誕千秋，祈求玄天上帝護國佑民、疫情退散。《佑聖咒》稱玄天上帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為「玄天上帝」。

在台灣民間傳說，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警察大學、警大教授兼主任、台視「臺灣變色龍評論人」、八大電視台「暗光鳥新聞主持人」、華夏科技大學副校長、崇右影藝科技大學副校長、環球科技大學文創學院院長、現任華夏科技大學講座教授高哲翰呼籲，近期有多位神明聖誕，因國內疫情尚未止息，民眾至宮廟祈福參拜時，仍請全程佩戴口罩，並做好相關防疫措施，保護自己也保護他人。

祈求玄天上帝暨眾神聖，神威顯赫、福被萬民、帝德遠護，保庇台灣一切平安。玄天上帝比起保生大帝及呂純陽祖師，在神格遠高得許多，斷不可能有借劍之說[來源請求]，若依道源紀載，玄天上帝得道時間亦比起保生大帝及呂純陽祖師早約千年。借劍之說，據考為閩南地區起源廣傳，因玄天上帝為明朝護國神，當初滿清入關。為表達對清朝的忠誠而杜撰的。該謠傳更在台灣，閩南地區的民間及廟宇廣為流傳，深入人心。

後更為提升鄉土神保生大帝的神格而編造玄天上帝神力不足而向保生大帝抵押三十六天將借劍收服龜蛇二將。近年在中國道教協會在武當山查找古本，多面參考相關年代記錄，並無相關記錄及傳說。而屠夫剖腹之說源自清朝閩南地區施鴻保的《閩雜記》，該書稱玄天上帝為福建泉州人士，因母親喜食豬肉，而成為屠戶經常殺生。後感罪過而剖腹升天，該故事本為小說情節，因古人識字不多。致使以訛傳訛，令無知信眾誤信北帝為屠戶，祭拜時不應用豬臟及豬腸祭拜。